Word-Meaning: - हे मनुष्या ! जो (विप्राः) मेधावी बुद्धिमान् पुरुष (घृतेन) जल से तथा (उर्वी) बहुत गुण और पदार्थों से युक्त (अभीवृते) सब ओर से वर्त्तमान (घृतश्रिया) अत्यन्त प्रकाश वा अवकाश धन जिनका (घृतपृचा) जो प्रकाश वा जल से अच्छे प्रकार सम्बन्ध किये हुए और (घृतावृधा) तेज से बढ़ते हैं तथा (होतृवूर्ये) होता जन से स्वीकार होते और (पुरोहिते) आगे से हित को धारण करते हुए (इष्टये) सङ्ग के लिये (पृथ्वी) बहुत विस्तारयुक्त जो (द्यावापृथिवी) बिजुली और अन्तरिक्ष हैं उनकी (ईळते) प्रशंसा करते हैं (ते, इत्) वे ही सब से (सुम्नम्) सुख पाते हैं ॥४॥

Word-Meaning: - [१] (द्यावापृथिवी) = ये द्युलोक व पृथिवीलोक (घृतेन) = उदक से व दीप्ति से (अभीवृते) = आवृत हैं। (घृतश्रिया) = उदक व दीप्ति से आश्रयणीय हैं। (घृतपृचः) = उदक व दीप्ति के सम्पर्कवाले हैं। (घृतावृधा) = हमारे जीवनों में भी रेतः कणरूप जलों को व दीप्ति को बढ़ानेवाले हैं। [२] (उर्वी) = विस्तृत हैं, (पृथ्वी) = प्रथित हैं, अपने कर्मों से सर्वत्र प्रसिद्ध हैं। (होतृवूर्ये) = होताओं का जिनमें वरण होता है, उन यज्ञों में पुरोहिते ये द्यावापृथिवी पुरस्कृत होते हैं, 'द्यौरिव भूम्ना पृथिवीव वरिम्णा' इन शब्दों से ये यज्ञों को प्रारम्भ करते हैं। (विप्राः) = ज्ञानी पुरुष (ते इत्) = इन द्यावापृथिवी से ही (इष्टये) = यज्ञों के लिये (सुम्नम्) = सुख को (ईडते) = याचित करते हैं। वस्तुतः मस्तिष्क [द्यावा] व शरीर [पृथिवी] का सुख होने पर ही यज्ञ प्रवृत्त होते हैं ।