Word-Meaning: - हे विद्वान् जनो ! (या) जो विद्या और सुन्दरशिक्षायुक्त विद्या पढ़ाने वा उपदेश करनेवाली (मारुताय) मनुष्यों के इस (स्वभानवे) अपनी विशेष बुद्धि के प्रकाश वा (शर्धाय) बल के लिये (अमृत्यु) जिसमें मृत्युभय विद्यमान नहीं उस (श्रवः) श्रवण को (धुक्षत) परिपूर्ण करे वा (या) जो विदुषी स्त्री (मृळीके) सुख करनेवाले व्यवहार में (तुराणाम्) शीघ्रकारी (मरुताम्) मनुष्यों के बीच मृत्युभय जिसमें नहीं उस श्रवण को परिपूर्ण करे तथा (सुम्नैः) सुखों से (या) जो शिक्षा करने वा (एवयावरी) दुःख निवारणवाली सन्तानों की शिक्षा करती है, वही यहाँ मानने योग्य होती है ॥१२॥

Word-Meaning: - [१] गतमन्त्र में वर्णित (या) = जो वेद धेनु (अमृत्यु) = मृत्यु से ऊपर उठानेवाले (श्रवः) = ज्ञानदुग्ध को (शर्धाय) = वासनाओं का हिंसन करनेवाले । (मरुताय) = प्राणसाधना करनेवाले [मरुतः = प्राणा:], (स्वभानवे) = आत्मदीप्तिवाले पुरुष के लिये (धुक्षत) = दोहती है। वेद धेनु का ज्ञानदुग्ध हमें मृत्यु से ऊपर उठानेवाला है। यह प्राप्त उन पुरुषों को होता है, जो वासनाओं का हिंसन करें, प्राणसाधना की प्रवृत्तिवाले है, आत्मज्ञान की ओर झुकाव रखते हैं। [२] यह वेद धेनु वह है (या) = जो (मरुताम्) = प्राणसाधना करनेवाले (तुराणाम्) = काम-क्रोध आदि शत्रु हिंसक पुरुषों के (मृडीके) = सुख के निमित्त होती है। और (या) = जो (सुम्नैः) = स्तोत्रों के साथ (एवयावरी) = गतिशील इन्द्रियाश्वों के द्वारा प्राप्त होनेवाली है। जो प्रभु का स्तोता बनता है और गतिशील इन्द्रियाश्वोंवाला होता है, वही इस वेद धेनु का दोहन कर पाता है।