Word-Meaning: - हे राजन् ! जैसे (सः) वह (अस्य) इस संसार का (पिता) पालन करने और (जनिता) उत्पन्न करनेवाला (द्यौः) प्रकाशमान (अग्निः) अपने से प्रकाशरूप परमात्मा के सदृश राजा (धिया) बुद्धि से सब को (प्रजानन्) जानता हुआ (नः) हम लोगों को (यत्) जो (देवभक्तम्) देवों से सेवित (रत्नम्) सुन्दर धन को (अच्छ) उत्तम प्रकार प्राप्त कराता है, वैसे आप (नयतु) प्राप्त कराइये (यत्) जिसमें (तु) फिर (विश्वे) सब (अमृताः) जन्म और मृत्यु से रहित जीव (सत्यम्) सत्य का (उक्षन्) सेवन करते हुए मोक्ष को (अकृण्वन्) करते हैं, वहाँ ही स्थित हो और सत्य का सेवन और धर्म से राज्य का पालन करके मोक्ष को प्राप्त होइये ॥१०॥

Word-Meaning: - [१] (सः) = वह (अग्निः) = अग्रणी प्रभु (तु) = निश्चय से (नः) = हमें (प्रजानन्) = प्रकर्षेण जानता हुआ (रत्नं अच्छा) = उस रत्न की ओर (नयतु) = ले चले (यद्) = जो (अस्य) = इसका (देवभक्तम्) = देवों से सम्भजनीय रत्न है। शरीर में सप्त धातुएँ ही 'सप्त रत्न' कहलाती हैं। विशेषकर अन्तिम धातु 'वीर्य' तो मणि नाम से ही प्रसिद्ध है। देव लोग इसे अपने अन्दर सुरक्षित रखते हैं। प्रभु कृपा से हम भी इसे अपने अन्दर सुरक्षित करनेवाले हों। [२] (यद्) = जिस रत्न को (विश्वे) = सब (अमृता:) = विषयों के पीछे न मरनेवाले लोग (धिया) = ज्ञानपूर्वक कर्मों के द्वारा (अकृण्वन्) = अपने अन्दर सम्पादित करते हैं । ज्ञानपूर्वक कर्मों में लगे रहना ही उस रत्न के सम्पादन का साधन बनता है। इन कर्मों में प्रवृत्ति मनुष्य को वासनाओं के आक्रमण से बचाती है और उसे इस रत्न [वीर्य] की रक्षा के योग्य करती है। [३] (द्यौः) = ज्ञान के प्रकाश से युक्त (पिता) = पिता व (जनिता) = माता [जनित्री] (सत्यम्) = इस सत्ता के कारणभूत सोमरूप रत्न को [वीर्य को] (उक्षन्) = शरीर में ही सिक्त करते हैं। माता-पिता जितना इस रत्न का रक्षण करते हैं, उतना ही उनके सन्तानों में भी इस रत्न के रक्षण का सम्भव होता है।