Word-Meaning: - हे (इन्द्र) शिल्पविद्यारूप ऐश्वर्य्य से युक्त पुरुष ! मैं (ते) आपके जिस वाहन में (ब्रह्मणा) अन्न आदि के सहित विद्यमान (ब्रह्मयुजा) धन के संग्रह कराने और (आशू) शीघ्र ले चलनेवाले (हरी) जल और अग्नि को (सखाया) मित्रों के तुल्य (सधमादे) बरोबर के स्थान में (युनज्मि) संयुक्त करता हूँ उस (सुखम्) आकाशमार्गियों के लिये हित करनेवाले (स्थिरम्) दृढ़ (रथम्) वाहन (अधि, तिष्ठन्) पर स्थिर हो तो (विद्वान्) इस विद्या को अङ्ग और उपाङ्गों के सहित जानते और (प्रजानन्) उत्तम प्रकार ज्ञान को प्राप्त होते हुए आप (सोमम्) ऐश्वर्य्य को (उप, याहि) प्राप्त हूजिये ॥४॥

Word-Meaning: - [१] (ब्रह्मयुजा) = प्रभु से इस शरीर-रथ में जोते गये (ते) = तेरे हरी इन्द्रियाश्वों को (ब्रह्मणा युनज्मि) = मैं ज्ञान से युक्त करता हूँ। ये इन्द्रियाश्व (सखाया) = तेरे सखा व मित्र हैं- हित को सिद्ध करनेवाले हैं। (सधमादे) = संग्राम में आशू-शीघ्रता से गति करनेवाले हैं। इन्द्रियों को उत्तम बनाकर ही हम अध्यात्म-संग्राम में विजयी होते हैं । [२] हे (इन्द्र) = जितेन्द्रिय पुरुष ! तू (स्थिरम्) = दृढ़ (सुखम्) = उत्तम इन्द्रियाश्वोंवाले [सु+ख] (रथम्) = इस शरीररथ पर (अधितिष्ठन्) = आरूढ़ हुआ हुआ (प्रजानन्) = प्रकृष्ट ज्ञानवाला होता हुआ (विद्वान्) = समझदार बनकर (सोमं उपयाहि) = उस सोम परमात्मा को प्राप्त होनेवाला हो। यह रथ वस्तुतः उसी यात्रा के लिए दिया गया है, जिसका कि अन्तिम लक्ष्य 'प्रभु' हैं 'सा काष्ठा, सा परागतिः'। उस प्रभुप्राप्ति के लिए आवश्यक है कि शरीर ठीक हो और उसमें जुते इन्द्रियाश्व ठीक हों।