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तं स॒बाधो॑ य॒तस्रु॑च इ॒त्था धि॒या य॒ज्ञव॑न्तः। आ च॑क्रुर॒ग्निमू॒तये॑॥
English Transliteration
Mantra Audio
taṁ sabādho yatasruca itthā dhiyā yajñavantaḥ | ā cakrur agnim ūtaye ||
Pad Path
तम्। स॒ऽबाधः॑। य॒तऽस्रु॑चः। इ॒त्था। धि॒या। य॒ज्ञऽव॑न्तः। आ। च॒क्रुः॒। अ॒ग्निम्। ऊ॒तये॑॥
Rigveda » Mandal:3» Sukta:27» Mantra:6
| Ashtak:3» Adhyay:1» Varga:29» Mantra:1
| Mandal:3» Anuvak:2» Mantra:6
SWAMI DAYANAND SARSWATI
फिर मनुष्य क्या करें, इस विषय को अगले मन्त्र में कहा है।
Word-Meaning: - हे मनुष्यो ! जैसे (सबाधः) दुष्ट व्यसनों के नाशकर्त्ता (यतस्रुचः) उद्योगयुक्त कर्म साधनों के सहित (यज्ञवन्तः) प्रशंसा करने योग्य प्रयत्न करनेवाले जन (धिया) बुद्धि वा कर्म से (ऊतये) रक्षण आदि के लिये (अग्निम्) अग्नि के सदृश तेजस्वी विद्वान् पुरुष को (आ) (चक्रुः) आदर करते हैं वैसे (तम्) उस विद्वान् पुरुष की (इत्था) इसी प्रकार आप लोग भी सेवा करें ॥६॥
Connotation: - हे मनुष्यो ! जैसे बुद्धि और कर्म में चतुर पुरुष उत्तम व्यवहारों को सिद्ध करते हैं, वैसे ही धर्म आदि को जानने की इच्छायुक्त पुरुष विद्वान् जन को प्रसन्न करके उत्तम गुणों को ग्रहण करें ॥६॥
HARISHARAN SIDDHANTALANKAR
[यज्ञवन्तः] रक्षक प्रभु
Word-Meaning: - [१] (तं अग्निम्) = उस अग्रणी प्रभु को (ऊतये) = अपने रक्षण के लिए (आचक्रुः) = अभिमुख करते हैं। प्रभुरक्षण को कौन प्राप्त करते हैं ? [क] (सबाधः) = काम-क्रोध-लोभ आदि शत्रुओं के बाधन से जो युक्त हैं, अर्थात् प्रभुरक्षण उन्हें ही प्राप्त होता है, जो कि इन वासनारूप शत्रुओं को पीड़ित करने का प्रयत्न करते हैं। [ख] (यतस्स्रुचः) = जिन्होंने यज्ञ के चम्मच को पकड़ा है, अर्थात् जो यज्ञशील हैं अथवा 'वाग्वै स्रुचः श० ६।३।१।८' जो संयतवाक् हैं। परिमित नपा- तुला बोलनेवाले व्यक्ति प्रभु से रक्षणीय होते हैं । [ग] (इत्था) = सत्य (धिया) = बुद्धिपूर्वक (यज्ञवन्तः) = प्रशस्त यज्ञों में लगे रहनेवाले व्यक्ति प्रभुरक्षण के पात्र बनते हैं । [२] इस प्रलोभनों से परिपूर्ण मायामय संसार में इस माया को वे ही तैर पाते हैं, जो कि प्रभु को प्राप्त करते हैं 'मामेव ये प्रपद्यन्ते मायामेतां तरन्ति ते ' । प्रभु को प्राप्त करनेवाले व्यक्ति [क] वासनाओं को पीड़ित करने का प्रयत्न करते हैं, [ख] परिमित बोलते हैं तथा [ग] बुद्धिपूर्वक यज्ञों में प्रवृत्त होते हैं ।
Connotation: - भावार्थ- हम 'काम-क्रोधादि को पीड़ित करनेवाले, संयतवाक् व यज्ञशील' बनकर प्रभु से रक्षणीय हों ।
SWAMI DAYANAND SARSWATI
पुनर्मनुष्याः किं कुर्युरित्याह।
Anvay:
हे मनुष्या यथा सबाधो यतस्रुचो यज्ञवन्तो जना धियोतयेऽग्निमिव विद्वांसमाचक्रुस्तमित्था यूयं सेवध्वम् ॥६॥
Word-Meaning: - (तम्) (सबाधः) दुर्व्यसनानां बाधेन सह ये वर्त्तन्ते (यतस्रुचः) यता उद्यताः स्रुचः कर्मसाधनानि यैस्ते (इत्था) अनेन प्रकारेण (धिया) प्रज्ञया कर्मणा वा (यज्ञवन्तः) प्रशस्ता यज्ञाः प्रयत्ना येषान्ते (आ) (चक्रुः) कुर्युः (अग्निम्) पावकमिव विद्वांसम् (ऊतये) रक्षणाद्याय ॥६॥
Connotation: - हे मनुष्या यथा प्रज्ञाकर्मकुशलाः सद्व्यवहारान् साध्नुवन्ति तथैव जिज्ञासवो विद्वांसं प्रसाद्य शुभान् गुणान् प्राप्नुवन्तु ॥६॥
DR. TULSI RAM
Word-Meaning: - Those who ward off the impediments of yajna, raise the ladle of offering and hands in action truly with will and intelligence and dedicate themselves to yajna for the sake of protection and promotion, light the fire and raise it for well being and prosperity.
ACHARYA DHARMA DEVA VIDYA MARTANDA
What should men do is told.
Anvay:
O men ! the priests with lifted up ladles and performing the Yajnas and other noble deeds, when troubled by evils and difficulties call for protection with wisdom and action should an enlightened person who is purifier like the fire. So you by also serve them.
Word-Meaning: - N/A
Connotation: - O men ! as wise and active persons accomplish various dealings, in the same manner, the seekers after truth should please an enlightened person and receive noble virtues.
MATA SAVITA JOSHI
N/A
Word-Meaning: - N/A
Connotation: - हे माणसांनो! जसे बुद्धी व कर्मात चतुर पुरुष उत्तम व्यवहारांना सिद्ध करतात, तसे धर्म इत्यादीला जाणण्याची इच्छा करणाऱ्या पुरुषांनी विद्वान लोकांना प्रसन्न करून उत्तम गुणांना ग्रहण करावे. ॥ ६ ॥
