Word-Meaning: - (सः) वह (वृषा) वर्षा करनेवाला अग्नि (तासु) उन जलों में (ईम्) ही (गर्भम्) गर्भ को (अजनयत्) उत्पन्न करता है और (सः) वह (शिशुः) बालक (ईम्) ही (धयति) पीता है (तम्) उसको और (रिहन्ति) चाटते हैं (सः) वह (अपाम्) जलों के बीच (अनभिम्लातवर्णः) जिसका वर्ण सब ओर से क्षीण न हो (नपात्) सन्तान (अन्यस्येव) जैसे और के शरीर में प्रविष्ट होता वैसे ही (इह) इस संसार में (तन्वा) शरीर के साथ (विवेष) व्याप्त होता है ॥१३॥

Word-Meaning: - १. (सः) = वह शक्तिकणों का रक्षण करनेवाला (ईम्) = निश्चय से वृषा शक्तिशाली होता है। यह (तासु) = ग्यारहवें मन्त्र में वर्णित युवतियों में- वेदवाणियों में (गर्भम् अजनयत्) = गर्भ को प्रकट करता है। कण-कण के अन्दर वर्तमान होने से प्रत्येक पदार्थ के अन्दर रहने से प्रभु गर्भ हैं । यह 'अपांनपात्' ज्ञानवाणियों का अध्ययन करता है और उनमें इस अन्तः स्थित प्रभु के प्रादुर्भाव को करनेवाला होता है। २. (सः) = वह अपांनपात् (ईम्) = निश्चय से (शिशुः) = [शो तनूकरणे] अपनी बुद्धि को सूक्ष्म करनेवाला होता है और इस सूक्ष्मबुद्धि द्वारा (धयति) = वेदवाणीरूप गौ के ज्ञानदुग्ध का पान करता है। (तं रिहन्ति) = ये ज्ञान की वाणियाँ उसको आस्वाद देती हैं। यह उनमें एक आनन्द का अनुभव करता है। ३. (सः अपांनपात्) = वह शक्तिकणों कों न नष्ट होने देनेवाला व्यक्ति (अनभिम्लातवर्णः) = न मुरझाये हुए वर्णवाला होता है-खिला हुआ होता है- प्रसन्नवदन हमेशा मुस्कराता हुआ। यह तो (इह) = इस जीवन में (अन्यस्य इव तन्वा) = उस दूसरे, अर्थात् परमात्मा के ही रूप से विवेष व्याप्त हो रहा होता है । इसके अन्दर प्रभु की चमक, चमक रही होती है । यह प्रभु का ही छोटा रूप प्रतीत होने लगता है ।