Word-Meaning: - हे (अरिषण्यन्) अपने शरीर से हिंसा अधर्म्म की इच्छा नहीं करनेवाले (वज्रिन्) उत्तम आयुधों से युक्त (इन्द्र) सभापते ! (त्वम्) आप (ह) प्रसिद्ध (अस्मत्) हम लोगों से (अर्वते) घोड़े आदि धनों से युक्त सेना के लिये (व्यावः) अनेक प्रकार स्वीकार करते हो (त्यत्) उस (दृढस्य) स्थिर राज्य (चित्) और (मर्त्तानाम्) प्रजा के मनुष्यों को शत्रुओं की (अजुष्टौ) अप्रीति होने में (घनेव) जैसे सूर्य मेघों को काटता (अमित्रान्) धर्म्मविरोधी शत्रुओं को (काष्ठाः) दिशाओं के प्रति (श्नथिहि) मारो ॥ ५ ॥

Word-Meaning: - १. हे (इन्द्र) = सब शत्रुओं का संहार करनेवाले प्रभो ! (त्वम्) = तू (ह) = निश्चय से (त्यत्) = हमारे उस ज्ञान, धन व यश को (अरिषण्यन्) = [हिंसितुमनिच्छन्] नष्ट न होने देने के लिए चाहते हुए (दुळ्हस्य चित्) = अत्यन्त प्रबल भी कामादि रूप शत्रु को (अस्मत्) = हमसे (वि) = पृथक् करते हो । काम के नाश से ही तो वस्तुतः हमारा ज्ञान, धन व यश सुरक्षित होता है । २. (मर्तानाम्) = मनुष्यों की (अजुष्टौ) = अप्रीति के होने पर (अमित्रान्) = समाज के साथ स्नेह न रखनेवाले, समाजद्वेषी, स्वार्थियों को हे (वज्रिन्) = वज्रहस्त प्रभो ! आप (घना इव) = वज्र से दृढ़ पर्वत को तोड़ने की भांति (श्नथिहि) = हिंसित करते हो । राजा को निमित्त बनाकर इन समाजद्वेषियों को आप ही उचित दण्ड देते हो । ३. इस प्रकार हमारे वैयक्तिक व सामाजिक विघ्नों को दूर करके आप (अर्वते) = हमारी इन्द्रियों के लिए (काष्ठाः) = दिशाओं को (विवः) = खोल देते हो, अर्थात् हम अपनी इन्द्रियों से उचित कार्यों को करते हुए सब दिशाओं में आगे बढ़ पाते हैं । इस सर्वतोमुखी उन्नति में कामादिरूप शत्रु व स्वार्थप्रधान व्यक्ति ही तो विघ्न हुआ करते हैं । उन्हें हे प्रभो ! आप दूर करते हैं और हमें उन्नति के योग्य बनाते हैं ।