Word-Meaning: - हे (दस्रा) शत्रुओं के नाश करनेवाले (वसु) विद्यादिधन समूह को (बिभ्रता) धारण करते हुए (अश्विना) वायु और बिजुली के समान पूर्ण ऐश्वर्य युक्त आप ! जैसे (सुदासे) उत्तम सेवक युक्त (रथे) विमानादि यान में (समुद्रात्) सागर वा सूर्य से (उत) और (दिवः) प्रकाशयुक्त आकाश से पार (पृक्षः) सुख प्राप्ति का निमित्त (पुरुस्पृहम्) जो बहुत का इच्छित हो उस (रयिम्) राज्यलक्ष्मी को धारण करें वैसे (अस्मे) हमारे लिये (परिधत्तम्) धारण कीजिये ॥६॥

Word-Meaning: - १. हे (अश्विना) = प्राणापानो ! (दस्रा) = आप दोनों सब बुराइयों का विनाश करनेवाले हो । (रथे) = रथ में वस (बिभ्रता) = निवास के लिए आवश्यक धनों को धारण करते हुए आप (सुदासे) = उत्तम तथा गतिशील पुरुष में (पृक्षः) = प्रभु - सम्पर्क के कारणभूत अन्न को (वहतम्) = प्राप्त कराइए । सात्विक अन्न से बुद्धि सात्त्विक होती है और सात्त्विक बुद्धि से प्रभु का दर्शन होता है एवं यह सात्त्विक अन्न 'पृक्षः' [सम्पर्क का कारणभूत] कहलाता है । २. हे प्राणापानो ! आप (समुद्रात्) = सदा आनन्द से युक्त हृदय से (उत वा) = तथा (दिवस्परि) = मस्तिष्करूप द्युलोक से (पुरुस्पृहम्) = पालन व पूरण करनेवाले तथा स्पृहणीय (रयिम्) = धन को (अस्मे) = हमारे लिए (धत्तम्) = धारण कीजिए । हृदय का धन 'प्रसाद' व 'नैर्मल्य' है तथा मस्तिष्क का धन 'ज्ञान' व 'प्रकाश' है । प्राणायाम की साधना से यह मनः प्रसाद तथा मस्तिष्क का प्रकाश - दोनों ही प्राप्त होते हैं । ३. यदि प्राणसाधना के साथ सात्त्विक अन्न का सेवन जुड़ जाता है तो हमारा हृदय निर्मल होकर प्रसादयुक्त हो जाता है और मस्तिष्क ज्ञान की ज्योति से चमक उठता है ।