पदार्थान्वयभाषाः - हम उपासक (अग्नये) उस सर्वव्यापी जगदीश्वर की (स्तोमैः) विविध स्तोत्रों और मन से (विधेम) उपासना करें, जो ईश्वर (उक्षान्नाय) धनवर्षक सूर्य्यादिकों के भी अन्नवत् पोषक है, पुनः (वशान्नाय) स्ववशीभूत समस्त जगतों का भी अन्नवत् धारक और पोषक है, पुनः (वेधसे) सबके रचयिता भी हैं। ऐसे जगदीश्वर की उपासना करें ॥११॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] हे (अग्ने) = अग्रणी प्रभो ! (त्वं) = आप (हि) = निश्चय से (अग्निना) = प्रगतिशील उपासक से (समिध्यसे) = हृदयदेश में समिद्ध किये जाते हैं। (विप्रः) = ज्ञानी आप विप्रेण ज्ञानी उपासक के द्वारा समिद्ध होते हैं। (सन्) = सब उत्तमताओं वाले सत्यस्वरूप आप (सता) = सज्जनता को अपनानेवाले उपासक से समिद्ध किये जाते हैं। (सखा) = सबके मित्रभूत आप (सख्या) = मित्रभाव से चलनेवाले पुरुष के द्वारा उपासित होते हैं। [२] उपास्य के रंग में अपने को रंगता हुआ उपासक ही सभी उपासना कर पाता है। सो हम 'अग्नि' बनकर 'अग्नि' नामक प्रभु का उपासन करें। 'विप्र' बनकर विप्र प्रभु को पूजित करें। 'सत्' बनकर सत्यस्वरूप प्रभु के सेवक हों और मित्रता को अपनाकर सबके मित्र प्रभु को प्रसन्न करें। ब्रह्मचर्याश्रम में 'अग्नि', गृहस्थ में 'विप्र', वानप्रस्थ में 'सत्' व संन्यास में 'सखा' होऊँ ।