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अ॒स्य स्तोमे॑ म॒घोनः॑ स॒ख्ये वृ॒द्धशो॑चिषः। विश्वा॒ यस्मि॑न्तुवि॒ष्वणि॒ सम॒र्ये शुष्म॑माद॒धुः ॥३॥
अंग्रेज़ी लिप्यंतरण
मन्त्र उच्चारण
asya stome maghonaḥ sakhye vṛddhaśociṣaḥ | viśvā yasmin tuviṣvaṇi sam arye śuṣmam ādadhuḥ ||
पद पाठ
अ॒स्य। स्तोमे॑। म॒घोनः॑। स॒ख्ये। वृ॒द्धऽशो॑चिषः। विश्वा॑। यस्मि॑न्। तु॒वि॒ऽस्वनि॑। सम्। अ॒र्ये। शुष्म॑म्। आ॒ऽद॒धुः ॥३॥
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ऋग्वेद » मण्डल:5» सूक्त:16» मन्त्र:3
| अष्टक:4» अध्याय:1» वर्ग:8» मन्त्र:3
| मण्डल:5» अनुवाक:2» मन्त्र:3
स्वामी दयानन्द सरस्वती
अब संग्रामविजयविषय को कहते हैं ॥
पदार्थान्वयभाषाः - जो मनुष्य (अस्य) इस (वृद्धशोचिषः) वृद्ध अर्थात् बढ़ी हुई कान्ति जिसकी ऐसे (मघोनः) बहुत धन से युक्त पुरुष की (स्तोमे) प्रशंसा में और (सख्ये) मित्रपन वा मित्र के कार्य्य के लिये (यस्मिन्) जिस (तुविष्वणि) बलसेवन तथा (सम्, अर्य्ये) अच्छे प्रकार स्वामी वा वैश्य में (शुष्मम्) बल को (आदधुः) सब प्रकार धारण करें, वे (विश्वा) सम्पूर्ण सुखों को प्राप्त होवें ॥३॥
भावार्थभाषाः - जो मित्र होकर शरीर और आत्मा के बल को धारण करके प्रयत्न करते हैं, वे सङ्ग्रामादिकों में विजय को प्राप्त होकर प्रशंसित लक्ष्मीवान् होते हैं ॥३॥
हरिशरण सिद्धान्तालंकार
स्तोमे सख्ये च
पदार्थान्वयभाषाः - [१] हम (अस्य) = इस (मघोन:) = ऐश्वर्यशाली अथवा [मघवतः = मखवतः] महान् यज्ञशाली [यज्ञरूप] प्रभु के (स्तोमे) = स्तुति में स्थित हों। (वृद्धशोचिष:) = अत्यन्त बढ़ी हुई दीप्तिवाले प्रभु की (सख्ये) = मित्रता में हों। [२] (यस्मिन् तुविष्वणि) = जिस महान् शब्दोंवाले (अर्ये) = ब्रह्माण्ड के स्वामी प्रभु में (विश्वाः) = सब प्रजाएँ (शुष्मम्) = शत्रु शोषक बल को (सं आदधुः) = सम्यक् धारण करती हैं । प्रभु की उपासना से इस शुष्म की प्राप्ति होती है । इस शुष्म की प्राप्ति के लिये हम भी महान् शब्दोंवाले, खूब स्वाध्यायवाले व स्वामी [अर्य] अपनी इन्द्रियों के अधिष्ठाता बनें।
भावार्थभाषाः - भावार्थ- हम प्रभु के स्तवन में व प्रभु की मित्रता में चलें। वे प्रभु महान् शब्दोंवाले हैं, अर्य हैं [स्वामी हैं]। उसकी उपासना में स्थित होकर हम शत्रु शोषक बल को प्राप्त करेंगे ।
स्वामी दयानन्द सरस्वती
अथ सङ्ग्रामविजयविषयमाह ॥
अन्वय:
ये मनुष्या अस्य वृद्धशोचिषो मघोनः स्तोमे सख्ये यस्मिन् तुविष्वणि समर्य्ये शुष्ममादधुस्ते विश्वा सुखानि प्राप्नुयुः ॥३॥
पदार्थान्वयभाषाः - (अस्य) (स्तोमे) प्रशंसायाम् (मघोनः) बहुधनयुक्तस्य (सख्ये) सख्युर्भावाय कर्मणे वा (वृद्धशोचिषः) वृद्धा शोचिर्दीप्तिर्यस्य सः (विश्वा) सर्वाणि (यस्मिन्) (तुविष्वणि) बलसेवने (सम्) सम्यक् (अर्य्ये) स्वामिनि वैश्ये वा (शुष्मम्) बलम् (आदधुः) समन्ताद्धरन्तु ॥३॥
भावार्थभाषाः - ये सखायो भूत्वा शरीरात्मबलं धृत्वा प्रयतन्ते ते सङ्ग्रामादिषु विजयं प्राप्य प्रशंसितश्रियो जायन्ते ॥३॥
डॉ. तुलसी राम
पदार्थान्वयभाषाः - In the song and celebration of this mighty power of excellence, in the friendship of this lord of high light and majesty, in this roaring power and energy, in this noble master of wealth and all round prosperity, Agni, in which all mankind place their faith and trust, let us all abide, invest, preserve and develop our power and potential, and from this let us receive our strength and fragrance of life.
आचार्य धर्मदेव विद्या मार्तण्ड
The victory in battles is narrated.
अन्वय:
Those men enjoy all happiness, who are in the praise-list and friendship of this man because he is possessor of great luster and wealth and enjoys strength, and upholds power in a king and trading community.
भावार्थभाषाः - The persons become possessors of admirable wealth and beauty when they are friendly to one another, try to do noble deeds with physical and spiritual strength and achieve victory in the battle fields etc.
माता सविता जोशी
(यह अनुवाद स्वामी दयानन्द सरस्वती जी के आधार पर किया गया है।)
भावार्थभाषाः - जे मित्र बनून शरीर व आत्म्याचे बल धारण करण्याचा प्रयत्न करतात ते युद्धात विजय प्राप्त करून प्रशंसित होऊन श्रीमंत होतात. ॥ ३ ॥
