पदार्थान्वयभाषाः - हे मनुष्यो ! जो (परिभूः) सब स्थानों में वर्त्तमान और सब के ऊपर विराजमान (सविता) सम्पूर्ण ऐश्वर्य्यों का उत्पन्न करनेवाला परमेश्वर (महित्वना) महिमा और (त्मना) आत्मा से (अन्तरिक्षम्) भीतर नहीं नाश होनेवाले आकाश को (त्रिः) तीन वार (इन्वति) व्याप्त होता (त्री) तीन प्रकार के (रजांसि) उत्तम मध्यम निकृष्ट लोकों को व्याप्त होता (त्रीणि) तीन प्रकार के (रोचना) बिजुली, भौतिक और सूर्यरूप ज्योतियों को व्याप्त होता (तिस्रः) तीन प्रकार के (दिवः) प्रकाशों और (तिस्रः) तीन प्रकार की (पृथिवीः) भूमियों को व्याप्त होता और (त्रिभिः) तीन (व्रतैः) नियमों से (नः) हम लोगों की (अभि) सब ओर से (रक्षति) रक्षा करता है, वही सर्वदा सेवा करने योग्य है ॥५॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] (सविता) = वह सर्वोत्पादक प्रभु (महित्वना) = अपनी महिमा से (त्रिः अन्तरिक्षम्) = 'वायु विद्युत् वरुण' नामवाले त्रिभेद अन्तरिक्ष को (परिभू:) = व्याप्त करता है। अन्तरिक्ष का निचला प्रदेश वह है, जहाँ वायु बहती है, मध्य प्रदेश में विद्युत् चमकती है, उपरला प्रदेश जलवाष्पों का स्थान है। ये सविता (त्री रजांसि) = पृथिवी, अन्तरिक्ष व द्युलोक रूप तीनों लोकों को व्याप्त कर रहे हैं। इन लोकों की (त्रीणि रोचना) = तीनों दीप्तियों को, 'अग्नि, विद्युत् व सूर्य को' भी वे प्रभु ही व्याप्त करनेवाले हैं। [२] ये प्रभु (तिस्रः दिवः) = द्युलोक के तीनों विभागों को इन्द्र, प्रजापति, सत्य नामक तीनों द्युलोक के प्रदेशों को (इन्वति) = व्याप्त करते हैं। [३] (तिस्रः पृथिवीः) = पृथिवी के तीन प्रदेशों को भी वे प्रभु व्याप्त किये हुए हैं। पृथिवी के उपरले प्रदेश में प्राणी विचरते हैं, ३४ फीट नीचे जलवाला प्रदेश मध्यम है, उसके नीचे स्वर्ण आदि धातुओं का प्रदेश आता है, यही पृथिवीं का केन्द्र प्रदेश है। इन सब को प्रभु व्याप्त किये हुए हैं। [४] ये प्रभु (त्मना) = स्वयं (त्रिभिः व्रतैः) = निर्माण धारण व प्रलय रूप मुख्य कर्मों से अथवा 'सर्दी, गर्मी व वर्षा' रूप ऋतुओं को यथा समय प्राप्त कराने से (नः अभिरक्षति) = हमारा सम्यक् रक्षण करते हैं ।