पदार्थान्वयभाषाः - (इन्द्र सहसावन्) हे ऐश्वर्यवन् बलवन् परमात्मन् ! (त्वं-अस्मयुः) तू हमको चाहता हुआ (एतं कूचित् सन्तम्) कहीं भी होते हुए इस मुझ (शंसम्) स्तोता को (अभिष्टये) अभीष्ट सिद्धि के लिए (सदा अभिष्टये पाहि) सदा आभिभुख्य से अध्यात्मयज्ञ के लिए सुरक्षित रख (वसो) हे बसानेवाले परमात्मन् ! (मेदताम्) स्नेह करनेवालों के मध्य में वर्त्तमान मुझको (वेदता) बोध दे ॥११॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] हे (सहसावन्) = इन्द्र-शक्ति के पुञ्ज परमैश्वर्यशालिन् प्रभो ! (अस्मयुः) = हमारे हित की कामनावाले (त्वम्) = आप (कूचित् सन्तम्) = कहीं ही होनेवाले, अर्थात् एक आध व्यक्ति को ही प्राप्त होनेवाले (एतम्) = इस (शंशम्) = ज्ञान को (अभिष्टये) = हमारे इष्ट की सिद्धि के लिए सदा (पाहि) = हमेशा सुरक्षित करिये । सामान्यतः संसार में सभी अज्ञानी ही बने रहते हैं । कोई व्यक्ति ही ज्ञान को प्राप्त करता है । इस ज्ञान को प्राप्त करके ही हम अन्तिम लक्ष्य तक पहुँच पाते हैं। यह ज्ञान ही वस्तुतः हमें वह शक्ति प्राप्त कराता है जिससे कि हम वासनाओं का संहार कर पाते हैं । हम 'सहसावान्' बनते हैं। यह ज्ञान ही परमैश्वर्य है, हमें यह 'इन्द्र' बनाता है। [२] हे (वसो) = ज्ञान को देकर हमारे निवास को उत्तम बनानेवाले प्रभो ! (अभिष्टये) = इष्ट प्राप्ति के लिए (मेदताम्) = स्नेह करनेवालों का (वेदता) = आप ध्यान करिये। आपकी कृपा दृष्टि हम स्नेह करनेवालों पर सदा बनी रहे । आपकी कृपा से ही हमारे सब अभीष्ट पूर्ण होंगे।