पदार्थान्वयभाषाः - (अहं सः) मैं वह परमात्मा हूँ, जो (वृत्रहा) पाप का नाशक (वृत्रा-इव दासम्-अरुजम्) पापों को जैसे नष्ट करता हूँ, वैसे उपक्षय करनेवाले कामभाव को नष्ट करता हूँ, उस ऐसे को (यः-नववास्त्वं बृहद्रथं सम्) जो मेरे अन्दर नव आयुवाले वसने योग्य ब्रह्मचारी के तथा महद्रमणकारी संन्यासी के योगी के अन्दर प्रवेश करके क्षीण करता है (यत्) जो (वर्धयन्तं प्रथयन्तम्-आनुषक्) शरीर में बढ़ते हुए ब्रह्मचारी को ज्ञान में विस्तार पाते हुए संन्यासी को लिप्त हो जाता है, उसको (रजसः-रोचना दूरे पारे-अकरम्) रञ्जनात्मक लोक अर्थात् शरीर से दूर तथा प्रकाशमान-ज्ञानप्रकाशमय मन से पार करता हूँ-पृथक् करता हूँ-हटाता हूँ ॥६॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] प्रभु कहते हैं कि (अहम्) = मैं (सः) = वह हूँ (यः) = जो (वृत्रहा) = वृत्र का नाश करनेवाला होता हुआ (वृत्रेव) = वृत्र की तरह ही (नववास्त्वम्) = नौ महलोंवाले [ वास्तु - polace] (बृहद्रथम्) = बड़ी-बड़ी कारोंवाले (दासम्) = औरों का उपक्षय करनेवाले को (सं अरुजम्) = पूर्णतया नष्ट करता हूँ । आसुर वृत्तिवाले लोग अन्याय से अर्थ का संचय करके अपने आराम के लिये बड़ी-बड़ी कोठियाँ बना लेते हैं, बड़ी-बड़ी कारें रख लेते हैं, ये अपने सुख भोग के लिए औरों का क्षय करते हैं । इन दस्यु वृत्तिवाले लोगों को प्रभु नष्ट करते हैं । [२] (यद्) = जब यह दस्यु वृत्तिवाला व्यक्ति (आनुषक्) = निरन्तर (वर्धयन्तम्) = अपने धनों व सुख-साधनों को बढ़ाता चलता है, (प्रथयन्तम्) = अपने को फैलाता चलता है, तो मैं उसे रोचना (रजसः) = [रोचनस्य रजसः] चमकते हुए लोक के दूरे (पारे अकरम्) = दूर पार कर देता हूँ । देदीप्यमान लोकों से दूर करके इसे मैं 'असुर्यानाम ते लोका अन्धेन तमसावृताः'=अन्धतमस से आवृत असुर्यलोकों को प्राप्त करानेवाला होता हूँ। [३] मनुष्य अन्धाधुन्ध धन तो अन्याय से ही कमा पाता है। यह अन्याय्य धन थोड़ी देर के लिये उसके जीवन में चहल- पहल को पैदा कर देता है। फिर प्रभु इसे समाप्त कर देते हैं और अन्धकारमय लोकों में जन्म देते हैं ।