पदार्थान्वयभाषाः - (वः) हे मनुष्यों ! तुम (तं देवम्) उस परमात्मदेव (अन्धसः-इन्दुम्) आध्यानीय स्नेहकर्त्ता (प्रोथन्तम्) प्राप्त होते हुए (प्रवपन्तम्) ज्ञानबीज बोते हुए (अर्णवम्) समुद्र के समान महान् (विं न द्रुषदम्) वृक्ष पर बैठनेवाले पक्षी के समान, संसारवृक्ष पर विराजमान परमात्मा को स्तुति में लाओ (आसा) भलीभाँति फेंकने के साधन (शोचिषा) तेज से (विरप्शिनम्) महान् (महिव्रतम्) महाकर्मवाले (अध्वनः-सरजन्तम्) मोक्षमार्ग के स्रष्टा (वह्निम्) संसार के वहन करनेवाले परमात्मा की स्तुति करो ॥३॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] (तम्) = उस प्रभु को उपासित करो जो (वः) = तुम्हारे (विं न) = पक्षी के समान (द्रुषदम्) = शरीररूप वृक्ष पर आसीन होनेवाले हैं। (देवम्) = प्रकाशमय है, (अन्धसः इन्दुम्) = सोम के द्वारा हमें शक्तिशाली बनानेवाले हैं। (प्रोथन्तम्) = हमारे सब अन्तः शत्रुओं को जो पराभूत करनेवाले हैं [to sabdne]। वासनाओं को पराभूत करके (प्रवपन्तम्) = जो सद्गुणों के बीजों को बोनेवाले हैं। (अर्णवम्) = ज्ञान समुद्र हैं । [२] उस प्रभु का उपासन करो जो प्रभु (आसा वह्निं न) = मुख से अग्नि के समान हैं, अत्यन्त तेजस्वी हैं। (शोचिषा) = अपनी ज्ञानदीप्ति से (विरप्शिनम्) = महान् हैं । और (महिव्रतं न) = इस महान् व्रतवाले सूर्य की तरह (अध्वनः) = मार्गों को (स-रजन्तम्) = [सह रंजयन्तम्] एक साथ दीप्त करते हुए हैं। सूर्य अन्धकार को दूर करके बाह्य मार्गों को प्रकाशित करता है। इसी प्रकार हृदयस्थ प्रभु अज्ञानान्धकार को दूर करके हमारे कर्त्तव्य मार्गों को प्रदर्शित करते हैं ।