पदार्थान्वयभाषाः - हे विद्वन् ! आप जैसे (विश्वानरः) सब प्राणियों को पहुँचानेवाला अर्थात् अपने अपने शुभाऽशुभ कर्मों के परिणाम करनेवाला (देवः) देदीप्यमान अर्थात् (सविता) सूर्य के समान आप प्रकाशमान ईश्वर (सुशस्ति) सुन्दर प्रशंसाओं से (अभिपित्वे) सब ओर से पाने योग्य (विदथे) विज्ञानमय व्यवहार में (विश्वम्) समग्र (जगत्) जगत् को प्राप्त है वैसे (इडाभिः) अन्नादि पदार्थ वाणियों के साथ (नः) हम लोगों को (आ, एतु) प्राप्त हो आवे, हे (युवानः) यौवनावस्था को प्राप्त तरुण जनो ! (यथा) जैसे तुम (मनीषा) उत्तम बुद्धि से इस व्यवहार में (मत्सथ) आनन्दित होवो वैसे (नः) हमको (अपि) भी आनन्दित कीजिये ॥ १ ॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. (विश्वानरः) = सम्पूर्ण विश्व का नयन करनेवाला [नृ नये], (सविता) = सबका प्रेरक व (देवः) = प्रकाशमय प्रभु (नः) = हमें (विदथे) = ज्ञान प्राप्त कराने के लिए (इळाभिः) = वेदवाणियों से (सुशस्ति) = अत्यन्त प्रशस्त प्रकार से (आ एतु) = सर्वथा प्राप्त हो । हृदयस्थ प्रभु की प्रेरणा मेरे जीवन का प्रणयन करनेवाली हो । उस प्रेरक प्रभु की प्रेरणा से मेरा जीवन प्रकाशमय बने । २. (युवानः) = [यु मिश्रणामिश्रणयोः] हमसे दुरितों को दूर करते हुए और भद्रों को हमारे साथ सम्पृक्त करते हुए हे देवो! (यथा) = जैसे आप (विश्वं जगत्) = सम्पूर्ण जगत् को (मत्सथा) = आनन्दित करते हो, उसी प्रकार (नः) = अपि हमें भी (अभिपित्वे) = जीवनयात्रा में इस संसाररूप सराय में ठहरने के समय [अभिपित्वम्- putting up for the night at an inn] (मनीषा) = [मनीषया] बुद्धि के द्वारा-बुद्धि को प्राप्त कराके आनन्दित करो। बुद्धिपूर्वक व्यवहार करते हुए हम कष्टों से ऊपर उठ सकेंगे।