Word-Meaning: - हे राजन् ! (यस्य) जिसके (अरुषा) चारों ओर से रक्त (सूयवस्यू) अपने उत्तम यवों की इच्छा करती और (रेरिहाणा) आस्वादन करती हुई (गावौ) किरणों के सदृश सेना और राजनीति प्रजा के (अन्तः) मध्य में (सु, चरतः) उत्तम प्रकार चलती हैं (सः) वह (दैववाताय) श्रेष्ठ वायु के विज्ञान और (सृञ्जयाय) उत्पादन के लिये (वृचीवतः) छेदनवाले के (तुर्वशम्) मनुष्य को (शिक्षन्) शिक्षा देता (उ) और दुर्गुण को (परा, अदात्) दूर करे और अखण्डित राज्य को प्राप्त होवे ॥७॥

Word-Meaning: - [१] (यस्य) = जिस प्रभु दी हुई (अरुषा) = आरोचमान, तेज व ज्ञान से चमकती हुई, (सूयवस्यू) = अच्छी प्रकार बुराइयों को दूर करनेवाली व अच्छाइयों को ग्रहण करनेवाली, (रेरिहाणा) = यज्ञों व ज्ञानों का आस्वाद लेती हुई (गावो) = कर्मेन्द्रियाँ व ज्ञानेन्द्रियाँ रूप गौयें (उ) = निश्चय से (अन्तः) = द्यावापृथिवी के अन्दर (सुचरतः) = सम्यक् विचरण करती हैं। कर्मेन्द्रियाँ यज्ञादि कर्मों को करती हुई शरीर रूप पृथिवी को दृढ व तेजस्वी बनाती हैं और ज्ञानेन्द्रियाँ ज्ञान को प्राप्त करती हुई मस्तिष्क रूप द्युलोक को ज्ञानोज्ज्वल करती हैं। (सः) = वे प्रभु (सृञ्जयाय) = [सृ गतौ] गतिशीलता के द्वारा विजय को प्राप्त करनेवाले के लिये तुर्वशम् त्वरा से वश में कर लेनेवाले इस क्रोध को (परादात्) = दूर करते हैं । [२] ये प्रभु ही (दैववाताय) = 'माता, पिता, आचार्य व अतिथि' आदि देवों से प्रेरित होनेवाले इस 'अभ्यावर्ती चायमान' [२७।५] के लिये (शिक्षन्) = शक्ति को देते हुए (वृचीवतः) = उच्छेद करनेवाले वासनारूप शत्रुओं को [परादात्] = सुदूर विनष्ट करते हैं ।