Word-Meaning: - हे मनुष्यो ! जिन (इन्द्राग्निभ्याम्) सूर्य्य और अग्नि से (अहा) दिनों को और (अद्रिभिः) मेघों से (घृतम्) घृत जैसे (न) वैसे (पूतम्) पवित्र (हव्यम्) ग्रहण करने योग्य (शूष्यम्) बल में उत्पन्न (श्रवः) अन्न होता है तथा (गृणत्सु) प्रशंसा करते हुए (सूरिषु) विद्वानों में (बृहत्) बड़े (रयिम्) धन को जो दोनों (दिधृतम्) धारण करें तथा (गृणत्सु) स्तुति करते हुए विद्वानों में (इषम्) विज्ञान को (वि, दिधृतम्) विशेष धारण करें (ता) वे दोनों (एव) ही यथावत् जानने के योग्य हैं ॥६॥

Word-Meaning: - [१] (एवा) = इस प्रकार (इन्द्राग्निभ्याम्) = इन्द्र व अग्नि तत्त्वों के हेतु से (हव्यं अहावि) = हव्य पदार्थ ही जठर की वैश्वानर अग्नि में आहुत किये जाते हैं। अर्थात् सात्त्विक पदार्थों के सेवन से हम बल व प्रकाश का वर्धन करनेवाले होते हैं। (अद्रिभि:) = [to adore] उपासकों से (घृतं न) = घृत के समान (शूष्यम्) = शत्रुशोषक बल में उत्तम (पूतम्) = पवित्र अन्न ही अपने में आहुत किया जाता है। घृत तथा 'शूष्य हव्य पदार्थों का सेवन' हमारे अन्दर बल व प्रकाश को बढ़ाता है । [२] ता= वे इन्द्र और अग्निः ! आप सूरिषु ज्ञानी पुरुषों में (श्रवः) = ज्ञान को धारण करें। (गृणत्सु) = स्तोताओं में (बृहद्रयिम्) = वृद्धि के कारणभूत ऐश्वर्य को (दिधृतम्) = धारण करें तथा इन (गृणत्सु) = स्तोताओं में (इषम्) = प्रेरणा को (दिधृतम्) = धारण करें। इन्द्र व अग्नि के विकास से हृदय की पवित्रता होकर, अन्तः स्थित प्रभु प्रेरणा के सुनने का सम्भव होता है।