Word-Meaning: - हे विद्वन् ! (यः) जो मनुष्य (वक्षणासु) बहती हुई नदियों के निमित्त (दुहितुः) कन्या के (रूपा) सुन्दर रूपों (आहनाः) और जो सब और से ताड़ित होती उनका (मिनानः) मान करता हुआ (नः) हम लोगों को (इदम्) इस वर्त्तमान सुख में पाये हुए (अकृणोत्) करे उसके साथ मैं (महे) बड़े (सुशरणाय) उत्तम आश्रय के लिये (नव्यसीम्) अत्यन्त नवीन (जायमानाम्) प्रसिद्ध (मेधाम्) उत्तम बुद्धि और (गिरम्) वाणी को (प्र, सू, भरे) उत्तम प्रकार धारण करता हूँ ॥१३॥

Word-Meaning: - [१] उस (महे) = महान् (सुशरणाय) = उत्तम रक्षक प्रभु की प्राप्ति के लिये मैं (मेधाम्) = बुद्धि को जो (नव्यसी जायमानाम्) = दिन ब दिन अधिक स्तुत्य होती जाती हैं अथवा 'नव नव उन्मेषशालिनी' है तथा (गिरे) = इस वेदवाणीरूप ज्ञानवाणी को प्र सु भरे खूब अच्छी प्रकार अपने अन्दर भरता हूँ । इस मेधा व इन ज्ञानवाणियों से ही तो मैं प्रभु का दर्शन कर पाऊँगा । [२] उस प्रभु की प्राप्ति के लिये मैं अपने में (मेधा) = का धारण करता हूँ (यः) = जो (आहना:) = वासनाओं के (आहन्ता) = [विनाशक] होते हुए (दुहितुः) = इस प्रपूरिका वेदवाणी की वक्षणासु वृद्धि की होने पर (रूपा मिनान:) = हमारे उत्तम रूपों का निर्माण करने के हेतु से (इदं) = इस जगत् को (नः) = हमारे लिये (अकृणोत्) = करते हैं । प्रभु ने यह सृष्टि इसी उद्देश्य से बनायी है कि जीव इसमें आकर, सब साधनों से सम्पन्न होकर, वासनाओं में न फँसे और वेदज्ञान का अपने में वर्धन करता हुआ उत्कृष्टरूपवाले जीवन का निर्माण करे।