Word-Meaning: - हे (अमर्त्य) अपने स्वरूप से नित्य ! जो (स्तोता) सत्य विद्या की प्रशंसा करनेवाला (आनुषक्) अनुकूलता से (इन्दुम्) ऐश्वर्य्य को (चित्) ही (ते) तेरे लिये (धत्ते) धारण करता है (सः) वह (द्विताय) दो जन्मों से विद्या को प्राप्त (मृक्तवाहसे) शुद्ध विज्ञान को प्राप्त करानेवाले (स्वस्य) और अपने (दक्षस्य) बल के (मंहना) बड़प्पन के साथ वर्त्तमान अतिथि के लिये सुख देवे ॥२॥

Word-Meaning: - [१] (द्विताय) = ज्ञान व शक्ति का विस्तार करनेवाले अथवा काम-क्रोध को वश में करनेवाले [द्वौ तरति, तौ हि अस्यपरिवन्धिनौ] किनके लिये, जो कि (मृक्तवाहसे) = इन्द्रियाश्वों को शुद्ध करनेवाला हुआ है, उसके लिये हे प्रभो! आप (स्वस्य दक्षस्य) = अपने बल के (मंहना) = देने के लिये होइये [दानाय भव सा०] । 'द्वित मृक्तवाहस्' को आप अपनी शक्ति दीजिये। यह 'द्वित मृक्तवाहस्' प्रभु की शक्ति से शक्ति-सम्पन्न बनता है। [२] हे (अमर्त्य) = अमरणधर्मा प्रभो ! (ते स स्तोता) = आपका वह स्तोता (चित्) = निश्चय से (आनुषक्) = निरन्तर (इन्दुम्) = शक्ति को देनेवाले सोम को (धत्ते) = धारण करता है। प्रभु-स्तवन से वासनाओं का आक्रमण नहीं होता और इस प्रकार सोम के रक्षण का संभव होता है। यह सुरक्षित सोम ही वस्तुतः शक्ति सम्पन्न बनाता है।