Word-Meaning: - हे मनुष्यो! जो (सुमनाः) शुद्ध मनवाला (होता) हवनकर्त्ता पुरुष (यजथाय) यज्ञ करने के लिये (ऊर्ध्वः) ऊपर को चलनेवाले (अग्निः) अग्नि के सदृश (देवान्) विद्वानों वा श्रेष्ठ गुणों को (अबोधि) जानता और (प्रातः) प्रातःकाल में (अस्थात्) स्थित होता है, वह (समिद्धस्य) प्रदीप्त अग्नि के (रुशत्) रूप के समान (अदर्शि) देखा जाता है और जो (महान्) बड़ा (देवः) प्रकाशमान सूर्य (पाजः) बल को प्राप्त होकर (तमसः) अन्धकार से (निः) (अमोचि) अत्यन्त छुटाया जाता है, उसकी आप लोग सेवा करो ॥२॥

Word-Meaning: - [१] जीवन के प्रथमाश्रम में (होता) = त्यागपूर्वक अदन करनेवाला, निर्लोभ बनकर (देवान्) = ज्ञानी आचार्यों के (यजथाय) = पूजन व संगतिकरण के लिये होता है। उन आचार्यों का पूजन करता है, उनके सदा साथ रहता है [अन्तेवासी] । इस प्रकार होने से (अबोधि) = यह ज्ञान से उद्बुद्ध हो उठता है। [२] गृहस्थ में यह सदा अग्निहोत्र आदि यज्ञों के महत्त्व को समझता हुआ अग्निः = प्रगतिशील होता हुआ सुमना:- प्रशस्त मनवाला बनकर प्रातः ऊर्ध्वः अस्थात् प्रातः उठ खड़ा होता है । यह 'प्रातः प्रबोध' ही इसे सब यज्ञों के करने में समर्थ करता है। इन यज्ञों से ही इसे यह सौमनस्य प्राप्त होता है। [३] अब वानप्रस्थ में निरन्तर स्वाध्याय से [स्वाध्याये नित्ययुक्तः स्यात् ] समिद्धस्य ज्ञानदीप्त इस पुरुष का पाजः- तेज रुशत्- चमकता हुआ अदर्शि दिखता है । [४] इस चमकते हुए ज्ञान के प्रकाश से महान् देव:-बड़े प्रकाशमय जीवनवाला होता हुआ यह तमसः निरमोचि= अन्धकार से मुक्त हो जाता है। यह सूर्य द्वार से ऊपर उठता हुआ उस प्रकाशमय प्रभु को प्राप्त होता है।