Word-Meaning: - (ये) जो (वातजूताः) वायु से उड़ाये गये त्रसरेणु आदि पदार्थ (एवैः) प्राप्त वेग आदि गुणों और (तरणिभिः) उत्तम प्रकार तैरने आदि क्रियाओं से (सद्यः) शीघ्र (द्याम्) आकाश और (अपसः) कर्मों के प्रति (परिबभूवुः) परिभूत तिरस्कृत अर्थात् रूपान्तर को प्राप्त होते हैं, उनसे मैं (उपस्तिरे) विस्तार के अर्थ और (ऋभुभ्यः) बुद्धिमानों के लिये (दूतमिव) जैसे दूत दूतपन की इच्छा करे वैसे (श्वैतरीम्) अत्यन्त शुद्ध (धेनुम्) धारण करनेवाली (वाचम्) वाणी को (प्र, इष्ये) प्राप्त करता हूँ, उस वाणी से पदार्थ विज्ञान की (ईळे) स्तुति करता हूँ ॥१॥

Word-Meaning: - [१] प्रभु कहते हैं कि मैं (ऋभुभ्यः) = ज्ञानदीप्त मस्तिष्कवाले 'ऋभु' के लिए, विशाल हृदय 'विभ्वा' के लिए तथा शक्ति सम्पन्न शरीरवाले 'वाज' के लिए (दूतं इव) = सन्देशवाहक दूत की तरह (वाचम्) = इस ज्ञानवाणी को (इष्ये) = प्रेरित करता हूँ। (उपस्तिरे) = आच्छादन के लिए, अर्थात् सब अशुभों से बचाने के लिए (श्वैतरी धेनुम्) = [श्वेततरां] अत्यन्त शुद्ध ज्ञानदुग्ध को देनेवाली इस वेदवाणी रूप गौ को ईडे प्रस्तुत करता हूँ [to praise] | इस वेदवाणी रूप गौ से वह ज्ञान इन ऋभुओं को प्राप्त होगा, जो कि इन्हें सब अशुभों से बचानेवाला होगा। [२] उन ऋभुओं के लिए मैं इसे प्रस्तुत करता हूँ, (ये) = जो कि (वातजूता:) = वायु से प्रेरणा को प्राप्त हुए हुए (अपसः) = कर्मशील (तरणिभिः एवैः) = वासनाओं को तरानेवाली गतियों द्वारा (सद्यः) = शीघ्र ही (द्याम्) = ज्ञान ज्योति को (परिबभूवुः) = व्याप्त करते हैं। जीवन में जो भी आलस्य से आक्रान्त हो जाते हैं, वे कभी भी ज्ञान को नहीं प्राप्त कर पाते 'अलसस्य कुतो विद्या' । क्रियाशीलता ही हमें ज्ञानप्राप्ति का पात्र बनाती है।