Word-Meaning: - जो (विभातीनाम्) प्रकाश करते हुए (उषसाम्) प्रातःकालों के (अग्रम्) ऊपर होना जैसे हो वैसे (अग्निः) अग्नि के सदृश यश को (प्रति, अख्यत्) प्रकट करता और (सुमनाः) प्रसन्नचित्त होता हुआ (अश्विना) वायु और बिजुली के जैसे (यातम्) प्राप्त हों, वैसे (ज्योतिषा) प्रकाश के साथ (देवः) सुख का देनेवाला (सूर्यः) सूर्य जैसे (उत्) (एति) उदय होता, वैसे (सुकृतः) उत्तम कृत्य करनेवाले धर्मात्मा के (रत्नधेयम्) रत्न जिसमें धरे जायें, उस (दुरोणम्) गृह को प्राप्त होता, वह सुख को प्राप्त होता है ॥१॥

Word-Meaning: - [१] (अग्निः) = वह अग्रणी प्रभु (सुमना:) = उत्तम मनों को देनेवाले हैं[शोभनं मनो यस्मात्] । वे (विभातीनाम्) = दीप्त होती हुई (उषसाम्) = उषाओं के (अग्रम्) = प्रारम्भ में (रत्नधेयम्) = रत्नों के आधान को (प्रति अख्यत्) = प्रतिदिन देखते हैं। प्रभु इस बात का ध्यान करते हैं कि हम प्रतिदिन उषाओं में प्रभु का ध्यान करते हुए उत्तम मनोंवाले बनें और रमणीय वस्तुओं को प्राप्त करें। [२] हे (अश्विना) = प्राणापानो ! (सुकृतः) = पुण्यशाली के (दुरोणम्) = गृह को (यातम्) = प्राप्त करो। हमारे शरीररूप गृह में प्राणापान की स्थिति हो । प्राणसाधना करते हुए हम प्राण और अपान की शक्ति को बढ़ानेवाले बनें। ऐसा होने पर (देवः सूर्यः) = प्रकाशमय ज्ञान का सूर्य (ज्योतिषा) = ज्योति के साथ उद् एति हमारे मस्तिष्करूप द्युलोक में उदित होता है। हमारे ज्ञान की दीप्ति उत्तरोत्तर बढ़ती हुई हमें उस प्रभु का दर्शन कराती है।