Word-Meaning: - हे मनुष्यो ! (शुभ्रयामा) शुद्ध दिन जिससे होते वा जो (प्रत्नस्य) प्राचीन के (काम्यम्) कामना योग्य बोध को (दुहाना) पूर्ण करती हुई (धेनुः) गौ के सदृश वाणी है उस (दक्षिणायाः) ज्ञान को प्राप्त करानेवाली वाणी का (पुत्रः) पुत्र अर्थात् उससे उत्पन्न बोध (अन्तः) मध्य में (चरति) विलसता अर्थात् रहता है (द्योतनिम्) और प्रकाशरूप विद्या को (अश्विनौ) तथा यथार्थवक्ता अध्यापक और उपदेशक को (उषसः) प्रातःकालों के सदृश (आ, वहति) प्राप्त होता वा प्राप्त कराता है और जिससे (स्तोमः) प्रशंसा करने योग्य यथार्थवक्ता अध्यापक और उपदेशक (अजीगः) प्राप्त होता है, उसको आप लोग भी प्राप्त होओ ॥१॥

Word-Meaning: - [१] (धेनुः) = ज्ञानदुग्ध द्वारा प्रीणित करनेवाली वेदवाणीरूप गौ (प्रत्नस्य) = उस सनातन पुरुष परमात्मा के (काम्यम्) = कमनीय ज्ञान का (दुहाना) = दोहन करती हैं हमारे जीवन में वेदवाणी द्वारा ज्ञान का प्रपूरण होता है। इस वेदवाणी द्वारा (पुत्रः) = [पुनाति त्रायते] अपने को पवित्र करनेवाला व अपना त्राण करनेवाला व्यक्ति (दक्षिणायाः अन्तः चरति) = दान के अन्दर विचरण करता हैसदा दान की वृत्तिवाला बनता है। [२] दानप्रवृत्ति द्वारा लोभ से ऊपर उठा हुआ यह व्यक्ति (शुभ्रयामा) = उज्ज्वल जीवन के मार्गवाला (द्योतनिं आवहति) = ज्ञान के प्रकाश को सर्वतः प्राप्त करता है। इसके जीवन में (उषसः स्तोमः) = उषाकाल का यह मन्त्रसमूह (अश्विनौ) = प्राणसाधना करनेवाले स्त्री-पुरुषों को (अजीग:) = जागरित करता है, अर्थात् ये प्राणायाम के अभ्यासी स्त्री-पुरुष प्रातः जागते हैं और प्रातः कालिक क्रियाओं को करके स्वाध्याय में प्रवृत्त होते हैं।