Word-Meaning: - हे मनुष्यो ! (यत्) जो (महान्) बड़प्पन रूप परिमाण से सब पदार्थों से बड़ा (ऋषिः) मन्त्रों के अर्थों का जाननेवाला (देवजाः) विद्वानों में उत्पन्न (देवजूतः) विद्वानों से प्रेरित (नृचक्षाः) मनुष्यों का देखनेवाला (विश्वामित्रः) सबका मित्र (इन्द्रः) अत्यन्त ऐश्वर्य्य का करनेवाला (कुशिकेभिः) कार्य्यों के सिद्धान्तों को जाननेवालों से जैसे सूर्य, पृथिवी (सिन्धुम्) नदी और (अर्णवम्) समुद्र को (अस्तभ्नात्) धारण करती है वैसे राज्य को धारण करे तो लक्ष्मी को (अवहत्) प्राप्त होता है (सुदासम्) उत्तम दान को (अप्रियायत) प्रिय के सदृश करता है, उसका सब लोग सत्कार करें ॥९॥

Word-Meaning: - [१] गतमन्त्र के अनुसार (देवजूतः) = उस प्रकाशमय प्रभु से प्रेरित हुआ हुआ यह महान् बड़ा बनता है, (ऋषि:) = तत्त्वद्रष्टा होता है, (देवजाः) = द्योतमान तेजों को अपने में उत्पन्न करनेवाला होता है। यह (नृचक्षा:) = सब मनुष्यों का ध्यान करनेवाला होता हुआ (अर्णवं सिन्धुम्) = इस ज्ञान जलवाली ज्ञानसरित् [नदी - सरस्वती] को अपने अन्दर (अस्तभ्नात्) = थामता है। अपने ज्ञान को अत्यन्त बढ़ाता हुआ अधिक से अधिक लोकहित करनेवाला बनता है। [२] (विश्वामित्र:) सबका मित्र वह प्रभु (यद्) = जब (सुदासम्) = उत्तम दान देनेवाले को अपने समीप प्राप्त कराता है, तो यह (इन्द्रः) = परमैश्वर्यशाली प्रभु (कुशिकेभिः) = [क्रोशते: शब्दकर्मणः क्रंशतेर्वा स्यात् प्रकाशयति कर्मणा साधु विक्रोशयितार्थानाम् नि० २।२५] इन अर्थों का उत्तमता से प्रकाश करनेवाले ज्ञानी पुरुषों से (अप्रियायत) = प्रीति को अनुभव करता है। ये ज्ञानीपुरुष लोकहित के लिए ज्ञान को तो देते ही हैं, आवश्यक होने पर धन देने का भी ध्यान करते हैं। इन सर्वभूतहितरत पुरुषों से प्रभु प्रीणित होते हैं और उन्हें अपने समीप प्राप्त कराते हैं ।