Word-Meaning: - हे (वृषणा) बलिष्ठ वायु और अग्नि के समान वर्त्तमान विद्वानो ! तुम (सोमापूषणा) अग्नि और वायु (रजसः) लोकसमूह के (अविश्वमिन्वम्) जिससे अविद्यमान समस्त पदार्थों को अलग करते हैं जो (विषूवृतम्) व्यापक गमन से ढपा हुआ (सप्तचक्रम्) जिसमें सात चक्र (पञ्चरश्मिम्) तथा पाँच प्राण-अपान-व्यान-उदान और समान रश्मि के तुल्य विद्यमान (मनसा) जो अन्तःकरणस्थ विचार से (युज्यमानम्) युक्त किया जाता उस (विमानम्) आकाश में गमन करानेवाले (रथम्) रमणीय यान को (जिन्वथः) चलाते हैं (तम्) उसको जानो ॥३॥

Word-Meaning: - १. (वृषणा) = शक्तिशाली व सब सुखों का वर्षण करनेवाले (सोमापूषणा) = सोम व पूषन् तत्त्व सौम्यता तथा तेजस्विता (तं रथम्) = उस शरीररूप रथ को (जिन्वथ) = हमें देते हैं-हमारे प्रति प्रेरित करते हैं [अस्मान् प्रति प्रेरयथः सा०] जो कि (रजसः विमानम्) = रजोगुण के विशिष्ट मानवाला है–जिसमें रजोगुण का बड़ा सुन्दर सम्मिश्रण है। (सप्तचक्रम्) = जो रस-रुधिर-मांस-अस्थि मज्जामेदस् व वीर्य नामक सात धातुरूप सात चक्रोंवाला है। (अविश्वमिन्वम्) = जो विश्व का अपरिच्छेद्य है [विश्वस्यापरिच्छेद्यम्]- जिसे पूरा-पूरा समझना बड़ा कठिन है अथवा जो उस सर्वत्र प्रविष्ट प्रभु का हिंसन करनेवाला नहीं, अर्थात् प्रभु का विस्मरण करनेवाला नहीं है। २. जो रथ (विषूवृतम्) = विविध उत्तम क्रियाओं में वर्तनवाला है। मनसा (युज्यमानम्) = मन से युक्त हो रहा है- मन जिसमें घोड़ों की लगाम के स्थानापन्न है। (पञ्चरश्मिम्) = पाँच ज्ञानेन्द्रियों की रश्मियोंवाला है- पाँच ज्ञानेन्द्रियाँ जिसमें प्रकाश करनेवाली हैं।