Word-Meaning: - जो (नराशंसः) मनुष्यों ने प्रशंसित किया हुआ (पतिः) पालना करनेवाला ईश्वर (नः) हम लोगों (ग्नाः) और वाणियों की (अव्याः) रक्षा करे और उस (भगम्) समस्त ऐश्वर्य की (धियम्) जो चिन्तन करने योग्य है वा (पुरन्धिम्) समस्त जगत् के धारण करनेवाले को (वाजयन्तः) जानते वा उसका विज्ञान कराते हुए हम लोग (रयीणाम्) धनों के (आये) इस व्यवहार में जो सब ओर से प्राप्त होता और (सङ्गथे) संग्राम में (वामस्य) प्रशंसनीय (सवितुः) सकल जगत् के बनानेवाले (देवस्य) भगवान् परमात्मा के (प्रियाः) प्रीति विषय निरन्तर (स्याम) हों ॥१०॥

Word-Meaning: - १. (भगम्) = सेवनीय ऐश्वर्य को (धियम्) = बुद्धि को (पुरन्धिम्) = पालक व पूरक अथवा बहुत शुभगुणों की धारक बुद्धि को (वाजयन्तः) = [वाजयन्=प्राप्तुमिच्छन् द०] प्राप्त करने के लिए चाहते हुए हम (सवितुः देवस्य) = उस प्रेरक प्रकाशमय प्रभु के (प्रियाः स्याम) प्रिय बनें । २. (वामस्य) आये सुन्दर दिव्यगुणों को हमारे जीवनों में आने के विषय में (रयीणां संगथे) = धनों की प्राप्ति के निमित्त (नराशंसः) = सब मनुष्यों से स्तुति करने योग्य (ग्नास्पतिः) = छन्दों व वेदवाणियों का पति वह प्रभु (नः) = हमें (अव्याः) = रक्षित करे। उस प्रभु से रक्षित होकर के ही हम सुन्दर दिव्य गुणों को धारण कर सकेंगे और उसी की रक्षा में सब ऐश्वर्यों का अर्जन कर पाएँगे।