Word-Meaning: - जो (गभीराः) गम्भीर स्वभावयुक्त (उरवः) तीव्रबुद्धिवाले (अदब्धासः) अहिंसनीय (भूर्यक्षाः) बहुत प्रकार से देखने जाननेवाले (आदित्यासः) अड़तालीस वर्ष के ब्रह्मचर्य को सेवके पूर्ण विद्यावाले विद्वान् हैं (ते) वे (परमा) उत्तम कर्मों का आचरण करते जो (वृजिना) पाप करते हुए (दिप्सन्तः) दम्भ की इच्छा करनेवाले हों उनको (चित्) ही (अन्तः) अन्तःकरण में (अन्ति) निकट से (पश्यन्ति) देख लेते हैं अर्थात् उनसे मिलते नहीं और जो (राजभ्यः) राजपुरुषों के लिये (सर्वम्) सब (साधु) श्रेष्ठ काम करते हैं, वे परीक्षा कर सकते हैं ॥३॥

Word-Meaning: - १. (ते) = वे (आदित्यासः) = देव (उरवः) = विशाल होते हैं- सम्पूर्ण वसुधा को कुटुम्ब मानकर चलते हैं। (गभीराः) = गम्भीरवृत्ति के होते हैं- उथले स्वभाव के नहीं । झट तैश में नहीं आ जाते । (अदब्धासः) = कभी दबते नहीं-अहिंसित होते हैं । (दिप्सन्तः) = काम-क्रोध-लोभ आदि शत्रुओं के हिंसन की कामनावाले, (भूर्यक्षा:) = [भूरि अक्षि] दूरदृष्टि व बहुत तेजवाले होते हैं [बहुतेजस: = सा०]। २. ये (अन्तः) = अपने अन्दर (वृजिना) = पापों को (उत) = और (साधु) = जो उत्तमता है, उसको पश्यन्ति देखते हैं। पाप दूर करने के लिए यत्नशील होते हैं। औरों के ही पाप-पुण्यों को नहीं देखते रहते। ३. इन (राजभ्यः) = देदीप्यमान ज्ञानदीप्त देवों के लिए (परमाचित्) = सामान्य लोगों से दूर देश में स्थित भी ज्ञानतत्त्व निश्चय से (सर्वम् अन्ति) = सब समीप ही समीप होते हैं । सामान्य लोग जिन तत्त्वों को नहीं देख रहे होते, वे उन्हें साक्षात् करनेवाले होते हैं।