Word-Meaning: - (यत्र) जहाँ (ब्रह्मणः) धन का (पतिः) स्वामी (तज्येन) ठीक-ठीक प्रत्यञ्चावाले (क्षिप्रेण) शीघ्रकारी (धन्वना) धनुष से जिसको (प्र,वष्टि) अच्छे प्रकार चाहता (तत्) उसको (अश्नोति) प्राप्त होता (तस्य) उसके (साध्वीः) श्रेष्ठ (इषवः) बाण होवें (याभिः) जिनसे शत्रुओं को (अस्यति) हटावे दूर करे उनसे (दृशये) देखने अर्थात् जानने के लिये (कर्णयोनयः) कान आदि कारणवाले (नृचक्षसः) मनुष्यों के देखने योग्य विषय हैं, उनको वहाँ प्राप्त होता है ॥८॥

Word-Meaning: - १. ज्ञानीपुरुष 'प्रणव' [ओ३म्] को ही अपना धनुष बनाता है। खाली समय में 'ओ३म्' का ही जप करता है। इस प्रणवरूप धनुष की 'ज्या' [डोरी] ऋत है । यह प्रणव का जप करनेवाला अनृत से सदा दूर रहता है। इसका जीवन क्रियाशील होता है - क्रियाशीलता के द्वारा यह वासनारूप शत्रुओं को अपने से दूर रखता है। वासना- विनाश करके यह उत्कृष्ट लोकों को प्राप्त होता है । (ब्रह्मणस्पतिः) = यह ज्ञानीपुरुष (ऋतज्येन) = ऋत की ज्यावाले (क्षिप्रेण) = शत्रुओं को दूर प्रेरित करनेवाले (धन्वना) = प्रणवरूप धनुष से (यत्र) = जहाँ (वष्टि) = चाहता है (तत्) = उस स्थान को (अश्नोति) = प्राप्त करता है। २. (तस्य) = उस ज्ञानी के (इषवः) = बाण (साध्वी:) = बड़े उत्तम होते हैं । ये बाण (कर्णयोनयः) = श्रोत्रमूलक हैं । श्रोत्र द्वारा श्रवण किये जानेवाले मन्त्र = 'ज्ञान के वचन' ही वस्तुतः वे बाण हैं। (याभि:) = जिन बाणों द्वारा (नृचक्षसः) = [Demon, goblin] दैत्यभावों को (अस्यति) = दूर फेंकता है। इस प्रकार राक्षसवृत्तियों को दूर करके यह दृशये प्रभुदर्शन के लिए होता है ।