Word-Meaning: - जो (अङ्गिरसाम्) प्राणियों के (उचथा) कहने योग्य (ब्रह्मा) धनों को (जुजुष्वान्) सेवन किये हुए (गातुम्) पृथिवी को (इष्णन्) सब ओर से देखता हुआ (सूर्य्येण) सूर्य्य के साथ (उषसः) प्रभात समयों को (अश्नस्य) मेघ की (स्तवान्) स्तुतियों को (शिश्नथत्) नष्ट करता है (चित्) उसके समान (पूर्व्याणि) पूर्व्याचार्य्यों ने की हुई (तूतोत्) स्तुतियों को बढ़ावे (सः) वह (इन्द्रः) पुरुषार्थी जन हमारा रक्षक हो ॥५॥

Word-Meaning: - १. (सः) = वे प्रभु (अङ्गिरसाम्) = अङ्ग-प्रत्यङ्ग में रसवाले उपासकों कें— स्वस्थ, सबल व सुन्दर शरीरवाले उपासकों के (उचथा) = स्तोत्रों को (जुजुष्वान्) = प्रीतिपूर्वक सेवन करनेवाला होता है। शरीर को जीर्ण कर लेनेवाला क्या प्रभु का उपासक है ? यह अङ्गिरसों के स्तोत्रों से प्रीणित हुआ हुआ (इन्द्रः) = प्रभु (गातुम् इष्णन्) = मार्ग की प्रेरणा देता हुआ ब्रह्म उनके ज्ञान को (तूतोत्) = बढ़ाता है। वस्तुतः ज्ञानवर्धन के द्वारा ही प्रभु उन्हें मार्गप्रदर्शन करते हैं । २. स्तवान् स्तुति किये जाते हुए वे प्रभु जैसे (सूर्येण) = सूर्य के प्रकाश द्वारा (उषसः मुष्णन्) = उषाओं का अपहरण करते हैं, इसी प्रकार (अश्नस्य) = इस कभी न तृप्त होनेवाले, बड़े खानेवाले महाशन काम की (पूर्व्याणि चित्) = अत्यन्त प्रबल शक्तियों को भी (शिश्नथत्) = शिथिल कर देते हैं। 'पूर्व्याणि'= पूर्व स्थान में होनेवाली - अत्यन्त प्रबल काम की शक्तियों को प्रभु ढीला कर देते हैं ।