Word-Meaning: - जो (सध्री) समान ठहरनेवाले (पयः) रस को (बिभ्रतीः) धारण किये हुए जल (अनुष्यदे) अनुकूलता से किञ्चित्-किञ्चित् झरने के लिये (विश्वप्स्न्याय) संसार की पालना के लिये (ईम्) सब ओर से (परि,आ,यन्ति) पर्याय से प्राप्त होते हैं (भोजनम्) पालना को (प्र, भरन्त) धारण करते जिन (प्रवताम्) जाते हुए जलों का (समानः) समान (अध्वा) मार्ग है (यः) जो (ता) उनको (प्रथमम्) उत्तम नियमवान् (अकृणोः) करते हैं (सः) वह आप (उक्थ्यः) प्रशंसा करने योग्य (असि) हैं ॥२॥

Word-Meaning: - १. गतमन्त्र के अनुसार जो ज्ञानी पुरुष होते हैं, वे (सधीम्) = [सह-सध्रि] मिलकर चलने की वृत्तिको (आयन्ति) = प्राप्त होते हैं। इस प्रकार मिलकर चलनेवाली प्रजाएँ (पयः परिबिभ्रतीः) = आप्यायन को धारण करती हैं- वृद्धि को प्राप्त होती हैं । (विश्वप्स्न्याय) = [प्सानं = Food] सबके खाने के लिए (भोजनम्) = भोजन को (प्रभरन्त) = प्राप्त कराते हैं। इस प्रकार मिलकर चलनेवाली इन प्रज्ञाओं का (अध्वा समानः) = मार्ग समान है- घर में ये एक उद्देश्य से प्रेरित होकर चलती हैं। (प्रवताम्) = [प्रवणवताम्] निम्न मार्ग से-नम्रता के मार्ग से चलनेवालों का यही मार्ग (अनुष्यदे) = गति के लिए होता है। ये प्रजाएँ [क] मिलकर चलती हैं [ख] वृद्धि को धारण करती हैं [ग] सबके लिए भोजन को प्राप्त कराती हैं । [घ] एक उद्देश्य से प्रेरित होकर कार्यों में प्रवृत्त होती हैं। हे प्रभो ! (यः) = जो आप ता (प्रथमं आकृणोः) = उन सब कार्यों को सबसे पहले करते हैं, (सः) = वे आप ही (उक्थ्यः असि) = स्तुति योग्य हैं ।