Rigveda/2/11/16 | Ved Portal

Devata: इन्द्र: Rishi: गृत्समदः शौनकः Chhanda: भुरिग्बृहती Swara: मध्यमः

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बृ॒हन्त॒ इन्नु ये ते॑ तरुत्रो॒क्थेभि॑र्वा सु॒म्नमा॒विवा॑सान्। स्तृ॒णा॒नासो॑ ब॒र्हिः प॒स्त्या॑व॒त्त्वोता॒ इदि॑न्द्र॒ वाज॑मग्मन्॥

English Transliteration

bṛhanta in nu ye te tarutrokthebhir vā sumnam āvivāsān | stṛṇānāso barhiḥ pastyāvat tvotā id indra vājam agman ||

Mantra Audio

Pad Path

बृ॒हन्तः॑। इत्। नु। ये। ते॒। त॒रु॒त्र॒। उ॒क्थेभिः॑। वा॒। सु॒म्नम्। आ॒ऽविवा॑सान्। स्तृ॒णा॒नासः॑। ब॒र्हिः। प॒स्त्य॑ऽवत्। त्वाऽऊ॑ताः। इत्। इ॒न्द्र॒। वाज॑म्। अ॒ग्म॒न्॥

Rigveda » Mandal:2» Sukta:11» Mantra:16 | Ashtak:2» Adhyay:6» Varga:6» Mantra:1 | Mandal:2» Anuvak:1» Mantra:16

SWAMI DAYANAND SARSWATI

फिर उसी विषय को अगले मन्त्र में कहा है।

Word-Meaning: - हे (तरुत्र) दुःख से तारनेवाले (इन्द्र) अविद्याविनाशक ! (ते) आपके (उक्थेभिः) सुन्दर उपदेशों से (बृहन्तः) पूज्य प्रशंसनीय (इत्) ही (सुम्नम्) सुख को (आ,विवासान्) सब ओर से सेवते हैं वे (पस्त्यावत्) घर के तुल्य (बर्हिः) बढ़े हुए को (स्तृणानासः) ढाँपते हुए (वा) अथवा (त्वोताः) आपके रक्षा किये हुए (इत्) ही (वाजम्) विज्ञान को (नु) शीघ्र (अग्मन्) प्राप्त होते हैं ॥१६॥

Connotation: - वे ही सुख को प्राप्त होते हैं, जो धार्मिक विद्वान् सत्पुरुषों से सुन्दर शिक्षित और रक्षित हों ॥१६॥

HARISHARAN SIDDHANTALANKAR

स्वस्थ शरीर-सबल अंग

Word-Meaning: - १. हे (तरुत्र) = वासनाओं से तरानेवाले प्रभो ! (ये) = जो (उक्थेभिः) = स्तोत्रों द्वारा (वा) निश्चय से (सुम्नम्) = आनन्दमय आपका (आविवासान्) = परिचरण करते हैं, (ते) = वे (इत् नु) = निश्चय से (बृहन्तः) = वृद्धि को प्राप्त करते हैं-बढ़ते ही चलते हैं। प्रभुस्तवन करनेवाला अपने सामने एक ऊँची लक्ष्यदृष्टि रखता है और उसकी ओर बढ़ता हुआ निश्चय से उन्नत होता चलता है। २. आपके स्तवन द्वारा वासनाओं का उन्मूलन करनेवाले ये लोग (बर्हिः) = वासनाशून्य हृदय को (स्तृणानासः) = आच्छादित करनेवाले होते हैं। वासनाशून्य हृदयरूप आसन को ये आपके लिए बिछाते हैं और (त्वा ऊताः) = आपसे रक्षित हुए ये व्यक्ति, हे (इन्द्र) = परमात्मन् ! (पस्त्यावत्) = उत्तम शरीररूप गृहवाले (वाजम्) = बल को (अग्मन्) = प्राप्त होते हैं। इनका शरीर स्वस्थ होता है— इनका एक-एक अंग बलसम्पन्न होता है ।

Connotation: - भावार्थ - प्रभुस्तवन से हमारी वृद्धि होती है। इससे शरीर स्वस्थ होता है, अंग सबल बनते हैं।

SWAMI DAYANAND SARSWATI

पुनस्तमेव विषयमाह।

Anvay:

हे तरुत्रेन्द्र ते तवोक्थेभिर्बृहन्त इद्ये सुम्नमाविवासाँस्ते पस्त्यावद्बर्हिस्तृणानासो वा त्वोता इद्वाजं न्वग्मन् ॥१६॥

Word-Meaning: - (बृहन्तः) महान्तः (इत्) एव (नु) सद्यः (ये) (ते) तव (तरुत्र) दुःखात्तारक (उक्थेभिः) सुष्ठूपदेशैः (वा) सुम्नम्) सुखम् (आविवासान्) समन्तात् सेवन्ते (स्तृणानासः) आच्छादयन्तः (बर्हिः) वृद्धम् (पस्त्यावत्) गृहवत् (त्वोताः) त्वया रक्षिताः (इत) एव (इन्द्र) अविद्याविच्छेदक (वाजम्) विज्ञानम् (अग्मन्) प्राप्नुवन्ति ॥१६॥

Connotation: - त एव सुखमाप्नुवन्ति ये धार्मिकेण सुशिक्षिताः रक्षिताः स्युः ॥१६॥

DR. TULSI RAM

Word-Meaning: - Indra, gracious lord of power and ruler of the world, saviour from suffering and helping us all to cross the seas of existence, those who celebrate your glories with holy chants of the Veda, rising high, enjoy your favour and grace and, under your protection, achieve food, energy, speed and prosperity and, traversing the skies like their own home, rise to space heights.

ACHARYA DHARMA DEVA VIDYA MARTANDA

The theme of scholar moves on from the previous references.

Anvay:

O scholar ! you make us to get over miseries and dispel our ignorance. With your beautiful preachings, all listeners and implementers get delights from all quarters. They feel homely and provide a cover to your guarded people and get them the knowledge without any delay.

Word-Meaning: - N/A

Connotation: - Only they are happy, who are protected by the righteous, religious and educated scholars.

MATA SAVITA JOSHI

N/A

Word-Meaning: - N/A

Connotation: - जे धार्मिक विद्वान सत्पुरुषांकडून सुशिक्षित व रक्षित असतात, तेच सुखी होतात. ॥ १६ ॥

SWAMI DAYANAND SARSWATI

HARISHARAN SIDDHANTALANKAR

SWAMI DAYANAND SARSWATI

DR. TULSI RAM

ACHARYA DHARMA DEVA VIDYA MARTANDA

MATA SAVITA JOSHI

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