Word-Meaning: - हे (मरुतः) युक्ति से सेवन किये हुए वायु के समान तुम (यम्) जिस मनुष्य की (आवत) रक्षा आदि करते हो (सः) वह (मर्त्तः) मनुष्य (ऊती) रक्षा आदि के सहित (शवसा) विद्या क्रियायुक्त बल (अर्वद्भिः) घोड़ों और (नृभिः) मनुष्यों के साथ (वाजम्) वेग अन्न (वः) तुम (जनान्) मनुष्यादि प्राणियों और (धना आ पृच्छ्यम्) धनों को पूछने योग्य अच्छे (क्रतुम्) बुद्धि वा कर्म्म को (नु) शीघ्र (प्रभरते) अच्छे प्रकार धारण करता (आक्षेति) अच्छे प्रकार निवासयुक्त करता, शरीर और आत्मा अन्तःकरण से (पुष्यति) बल को पुष्ट करता हुआ (तस्थौ) स्थित होता है ॥ १३ ॥

Word-Meaning: - १. हे (मरुतः) = प्राणो ! (सः मर्तः) = वह मनुष्य (यम्) = जिसको आप (वः ऊती) = अपने रक्षण द्वारा (आवत) = रक्षित करते हो (जनान्) = लोगों को (नु) = निश्चय से (शवसा) = बल के दृष्टिकोण से (प्र अति तस्थौ) = प्रकर्षेण लांघकर स्थित होता है । प्राणों का रक्षण प्राप्त होने पर इस साधक का बल सामान्य मनुष्य के बल से बहुत अधिक हो जाता है । शक्ति के दृष्टिकोण से यह औरों का अतिक्रमण कर जाता है । २. यह (अर्वद्भिः) = अपने इन्द्रियरूप अश्वों से अपने में (वाजम्) = ज्ञान व बल को (भरते) = भरता है, ज्ञानेन्द्रियों से ज्ञान को तथा कर्मेन्द्रियों से कर्म द्वारा शक्ति को । ३. यह प्राणसाधक संसार - यात्रा के सञ्चालन के लिए आवश्यक धना धनों को भी प्राप्त करता है । ४. इन धनों के द्वारा (क्रतुम्) = उन उत्तम यज्ञों को (आक्षेति) = [आप्नोति - सा०] सर्वथा प्राप्त करता है जोकि (नृभिः आपृच्छ्यम्) = मनुष्यों से चाहने योग्य होते हैं । प्रत्येक मनुष्य चाहता है कि वह उन कर्मों को कर सके जिनसे उसका यश हो । यह धनों के द्वारा उन ऋतुओं को करनेवाला बनता है और इस प्रकार (पुष्यति) = अपना वास्तविक पोषण करता है । यज्ञों के द्वारा ही तो वस्तुतः हमारा पोषण होता है ।