Word-Meaning: - हे (इन्द्र) उत्तम सम्पदा के देनेवाले परमात्मन् ! जो (त्वम्) आप (महान्) गुणों से अनन्त (जज्ञानः) प्रसिद्ध (शुष्मैः) बलादि के (अमे) प्रकाश में (ह) निश्चय करके (द्यावापृथिवी) प्रकाश और पृथिवी को (धाः) धारण करते हो (ते) आपके (अभ्वा) उत्पन्न रहित सामर्थ्य के (भिया) भय से (ह) ही (यत्) जो (विश्वा) सब (गिरयः) पर्वत वा मेघ (दृढासः) दृढ़ हुए (चित्) और (किरणाः) कान्ति (नैजत्) कभी कम्प को प्राप्त नहीं होते ॥ १ ॥

Word-Meaning: - १. हे (इन्द्र) = परमैश्वर्यशालिन् प्रभो ! (त्वम्) = आप ही (महान्) = पूजा के योग्य हैं । आपसे भिन्न की पूजा ही मनुष्यों के परस्पर द्वेष का कारण बन जाती है । आप वे हैं (यः) = जो (ह) = निश्चय से (शुष्मैः) = अपने शत्रु - शोषक बलों से (द्यावापृथिवी) = द्युलोक व पृथिवीलोक को (जज्ञानः) = प्रकट करते हैं और (अमे) = गति व शक्ति में (धाः) = धारण करते हैं । आप ही सारे ब्रह्माण्ड को उत्पन्न करते हैं और इन समस्त लोक - लोकान्तरों को गतिमय बनाते हो । इन लोकों की उस - उस शक्ति के कारण आप ही हो । २. (यत्) = जो भी (ह) = निश्चय से (विश्वा) = सब उत्पन्न हुए पदार्थ और (अभ्वा) = महान् (गिरयः चित्) = पर्वत भी हैं, वे (दूळ्हासः) = अत्यन्त दृढ़ होते हुए भी (ते भिया) = आपके भय से उसी प्रकार (एजन्) = कम्पित होते हैं (न) = जैसेकि (किरणाः) = किरणें कम्पित होती प्रतीत होती हैं । किरणों की भाँति पर्वतों में भी कम्पन होता है ।