Word-Meaning: - जो (सुक्रतुः) श्रेष्ठ बुद्धि वा कर्मयुक्त (ओजसा) पराक्रम से (क्ष्मया) पृथिवी के साथ (वृधानः) बढ़ता हुआ और (श्रवस्युः) अपने आत्मा के वास्ते अन्न की इच्छा से सब शास्त्रों का श्रवण कराता हुआ (यज्यवे) राज्य के अनुष्ठान के वास्ते (सर्त्तवै) जाने-आने को (कृत्रिमाणि) किये हुए (अवृकाणि) चोरादि रहित (सदनानि) मार्ग और सुन्दर घरों को सुशोभित (कृण्वन्) करता हुआ (अपः) जलों को वर्षाने हारा (ज्योतींषि) चन्द्रादि नक्षत्रों को प्रकाशित करते हुए सूर्य्य के तुल्य (विनाशयन्) अविद्या का नाश करता हुआ राज्य (अवसृजत्) बनावे, वही सब मनुष्यों को माता, पिता, मित्र और रक्षक मानने योग्य है ॥ ६ ॥

Word-Meaning: - १. (सः) = वे प्रभु (हि) = ही (श्रवस्युः) = हमारे लिए उत्तम अन्न व यश की कामना करते हैं । प्रभुकृपा से हमें उत्तम अन्न प्राप्त होता है और उसके ठीक प्रयोग से हमारा जीवन यशस्वी बनता है । २. इस उत्तम अन्न को प्राप्त करके जीव (क्ष्मया) = शत्रुओं को कुचल डालनेवाले बल से [क्षमूष् सहने, षह मर्षणे] (वृधानः) = वृद्धि को प्राप्त होता हुआ (ओजसा) = ओजस्विता से कृत्रिमा (सदनानि) = इन्द्रियों, मन व बुद्धि में कृत्रिम रूप से बने हुए असुरों के घरों को (विनाशयन्) = नष्ट करता हुआ होता है । स्वाभाविक रूप में तो यह शरीर देवमन्दिर व ऋषियों का आश्रम है [सर्वा हास्मिन् देवता गावो गोष्ठइवासते, सप्त ऋषयः प्रतिहिताः शरीरे], परन्तु असुरों का राजा (वृत्र) = काम इन्द्रियों, मन व बुद्धि को आक्रान्त करके इनमें अपना अधिष्ठान बनाता है । सात्त्विक अन्न का सेवन करनेवाला व्यक्ति बल को बढ़ाकर इन अधिष्ठानों को तोड़ डालता है । यह 'त्रि - पुर विनाश' है । ३. इस प्रकार असुरों के अधिष्ठानों के विनाश के द्वारा (अवृकाणि) = आवरण से रहित (ज्योतींषी) = ज्ञान की ज्योतियों को (कृण्वन्) = उत्पन्न करता है । काम ने ही तो इन अन्तज्योतियों पर पर्दा डाला हुआ था । काम नष्ट हुआ और ज्योति चमक उठी । ३. इस (यज्यवे) = ज्ञानदीप्ति के द्वारा अपने साथ यज्ञों का मेल करनेवाले पुरुष के लिए (सुक्रतुः) = वह उत्तम कर्मों और प्रज्ञानोंवाला प्रभु (सर्तवा) = गतिशीलता के लिए (अपः) = व्यापक कर्मों को (अवसृजत्) = उत्पन्न करता है । प्रभु सदा इस ज्ञानी पुरुष को उत्तम व्यापक कर्मों में लगे रहने की प्रेरणा प्राप्त कराते हैं । ४. प्रभुकृपा से सात्त्विक अन्न प्राप्त होने पर हम वासनाओं के अधिष्ठानों को समाप्त करके ज्ञान के आवरण को दूर करते हैं और प्रभु - प्रेरणा के अनुसार व्यापक कायों में जीवन को लगाते हैं ।