Word-Meaning: - हे स्त्री जनो ! तुम जैसे (मघोनी) प्रशंसनीय धन का निमित्त (सूनरी) अच्छे प्रकार प्राप्त करानेवाली (दिवः) प्रकाशमान सूर्य्य की (दुहिता) पुत्री के सदृश (उषाः) प्रकाशने वाली प्रभात की वेला (विश्वम्) सब जगत् को (नानाम) आदर करता है, और उसको (चक्षसे) देखने के लिये (ज्योतिः) प्रकाश को (कृणोति) करती है और (स्रिधः) हिंसक (द्वेषः) बुरा द्वेष करनेवाले शत्रुओं को (अपोच्छत्) दूर वास कराती है वैसे पति आदि में वर्त्तो ॥८॥

Word-Meaning: - १. (अस्याः) = इस उषा के (चक्षसे) = प्रकाश के लिए (विश्वं जगत्) = सम्पूर्ण संसार (नानाम) = प्रभु को प्रति नतमस्तक होता है । "वस्तुतः रात्रि के अन्धकार को समाप्त करके किस प्रकार उषः काल प्रकाश को देता हुआ और न केवल प्रकाश को अपितु प्राणशक्ति को भी बढ़ाता हुआ आता है" - यह सब विचार करनेवाला पुरुष उस प्रभु के प्रति नतमस्तक होता है । प्रभु की विभूतियों में उषा का भी एक विशिष्ट स्थान है । उषा की लालिमा प्रभु की महिमा का गायन करती प्रतीत होती है । २. (सूनरी) = संसार के कार्यों का उत्तम प्रणयन करनेवाली उषा (ज्योतिः कृणोति) = चारों ओर प्रकाश कर देती है । यह उषा उषाबाह्य प्रकाश के साथ हृदय के अन्तस्तल को भी प्रकाशित करती है और इस प्रकार हमें उत्तम मार्ग से ले - चलनेवाली होती है । ३. (मघोनी) = प्रकाशरूप मघ - ऐश्वर्यवाली यह उषा (द्वेषः) = द्वेष की भावनाओं को हमारे हृदय से (अप उच्छत्) = दूर करनेवाली हो । द्वेष अज्ञानान्धकार में ही पनपता है । उषा अन्धकार को दूर करती हुई द्वेष को भी दूर करती है । ४. यह (दिवः दुहिता) = प्रकाश का पूरण करनेवाली (उषाः) = उषा (स्रिधः) = [स्त्रिधु शोषणे] हृदय की शोषक कामवासना को भी (अप उच्छत्) = हमारे हृदयों से दूर करे । वस्तुतः उषः काल में प्रभु के प्रति नतमस्तक होता हुआ व्यक्ति इन वासनाओं को विनष्ट ही कर डालता है ।