Word-Meaning: - हे (अधिप्रवृद्ध) महोत्तमगुणयुक्त (इन्द्र) शत्रुओं को विदीर्ण करनेवाले ! (सर्वसेनः) जिसके सब सेना (पणिः) सत्य व्यवहारी (चोष्कूयमाणः) सब शत्रुओं को भगानेवाले आप (भूरि) बहुत (इषुधीन्) जिसमें बाण रक्खे जाते हैं उसको धर के जैसे (अर्य्यः) वैश्य (गाः) पशुओं को (समजति) चलाता और खवाता है वैसे (न्यसक्त) शत्रुओं को दृढ़बन्धनों से बांध और (अस्मत्) हमसे (वामम्) अरुचिकार कर्म के कर्त्ता (मा भूः) मत हो जिससे (यस्य) आपका प्रताप (वष्टि) प्रकाशित हो और आप विजयी हों ॥३॥

Word-Meaning: - १. 'सर्व' यह परमेश्वर का नाम है, चूंकि वह प्रभु सबमें समाया है ['सर्व समाप्नोषि ततोऽसि सर्वः' - गीता] । उस सर्वव्यापक प्रभु के द्वारा जो (स, इनः) - स्वामीवाला है । वह 'सर्वसेन' है [सर्व+स इनः] 'सर्व' रूप 'इन' के 'साथ' । यह अपने जीवन में (इषुधीन) - [इषु - प्रेरणा, धि - धारण] प्रेरणा को धारण करनेवाले अन्तः करणों को [मन, बुद्धि, चित्त आदि को] (नि असक्त) - निश्चय से अपने साथ जोड़ता है । जैसे एक सम्पूर्ण व सरणशील सेनावाला राजा [सर्वसेन] तरकसों को [इषुधीन्] पीठ पर जोड़ता है [नि, असक्त] और शत्रुओं को जीतने की कामना करता है, उसी प्रकार यह भक्त सर्वव्यापक प्रभु को अपना स्वामी बनानेवाला [सर्व - स - इनः] प्रेरणा के धारक मन, बुद्धि आदि को अपने साथ जोड़ता है और (अर्यः) - जितेन्द्रिय, अपना स्वामी होकर (गाः) - अपनी इन्द्रियरूप गौवों को (सम् अजति) - सम्यक् गतिशील बनाता है [अज गतौ], इन्हें उत्तम कर्मों में व्याप्त करता है । उत्तम कर्मों में लगाये रखकर ही यह उनके मलों को दूर करता है [अज - क्षेपण] ।  २. इन्द्रियों को सत्कर्मों में प्रेरित करनेवाला यह व्यक्ति समझता है कि वह प्रभु (यस्य वष्टि) - जिसका भी हित चाहते हैं, अर्थात् जिसे कल्याण प्राप्त कराने योग्य समझते हैं उसके लिए (भूरि) - भरण - पोषण के लिए पर्याप्त (वामम्) - सुन्दर धन को (चोष्कूयमाणः) - देनेवाले होते हैं ।  ३. इस प्रकार समझता हुआ यह मन्त्र का ऋषि 'हिरण्यस्तूप' प्रभु से प्रार्थना करता है कि हे (इन्द्र) - परमैश्वर्यशालिन् ! (प्रवृद्ध) - सदा पूर्ण वृद्धि से युक्त प्रभो । (अस्मद् अधि) - हमारे विषय में (पणिः मा भूः) - बणिये की मनोवृत्तिवाले मत होइए । हमारा तो आपकी उदारता ही उद्धार करेगी । मैं अपनी भक्ति से तो अपना उद्धार न कर पाऊँगा । मेरे कर्म भी तो आपकी कृपा से ही पवित्र हो पाएँगे ।