Word-Meaning: - हे (इन्द्र) परमेश्वर्य्य के देनेहारे जगदीश्वर ! (सक्षन्तः) सहते हुए (निःसृजः) निरन्तर अनेकानेक व्यवहारों को उत्पन्न करने (अवस्यवः) और अपनी रक्षा चाहनेवाले (निःसृजः) अतीव सम्पन्न (मिथुना) स्त्री और पुरुष दो दो जने (त्वा) आपको प्राप्त होके (व्रजस्य) जाने योग्य (गव्यस्य) गौओं के लिये हित करनेवाले अर्थात् जिसमें आराम पाने को गौएँ जातीं उस गोड़ा आदि स्थान के (साता) सेवन में जैसे दुःख छुटें वैसे दुःखों को (विततस्रे) छोड़ते हैं। हे (इन्द्र) दुःखों का विनाश करनेवाले (यत्) जो (गव्यन्ता) गौओं के समान आचरण करते (द्वा) दो (स्वः) सुखस्वरूप आपको (यन्ता) प्राप्त होते हुए (जना) स्त्री-पुरुषों को (आविष्करिकत्) प्रकट करते हुए आप (समूहसि) उनको अच्छे प्रकार चेतना देते हो, उन (सचाभुवम्) समवाय सम्बन्ध में प्रसिद्ध होते हुए (वज्रम्) दुष्टों को वज्र के समान दण्ड देने (वृषणम्) सबको सींचने (सचाभुवम्) और सत्य की भावना करानेवाले आपकी वे दोनों नित्य उपासना करें ॥ ३ ॥

Word-Meaning: - १. हे (इन्द्र) = परमैश्वर्यशालिन् प्रभो! अवस्यवः अपने रक्षण की कामनावाले मिथुनाः - इन्हों के रूप में रहनेवाले पति - पत्नी त्वा - आपका लक्ष्य करके वि ततस्त्रे - [तस् - to reject] वासनाओं को नष्ट करने का प्रयत्न करते हैं । २. (गव्यस्य व्रजस्य) = इस इन्द्रियसमूह के (साता) = प्राप्ति के निमित्त निः सजः ये निश्चय से त्याग की वृत्तिवाले होते है, पापों को अपने से दूर करनेवाले होते हैं [पापं निर्गमयन्तः] । हे इन्द्र ! (सक्षन्तः) = आपका सेवन करते हुए ये (निः सृजः) = पाप को अपने से दूर करनेवाले होते हैं । ३. यत् - जब गव्यन्ता - [गौ - वेदवाक्] वेदवाणी की कामना करते हुए (द्वा जना) = दो लोगों को, अर्थात् पति-पत्नी को (स्वर्यन्ता) = स्वर्ग की ओर जाते हुओं को-जो अपने घर को स्वर्ग-समान बना रहे हैं, उनको (समूहसि) = आप सम्यक् धारण करते हो तो आप हे (इन्द्र) = प्रभो! (सचाभवम्) = सदा साथ रहनेवाले (वृषणम्) = शक्ति देनेवाले अथवा सुखों का वर्षण करनेवाले (वनम्) = क्रियाशीलतारूप वन को (आविष्करिक्रत्) = प्रकट करते हुए होते हो । उस क्रियाशीलता को जो कि (सचाभुवम्) = सदा साथ रहती है । इस क्रियाशीलता के द्वारा ही हम ज्ञान प्राप्त कर पाते हैं, अपनी शक्ति का वर्धन करनेवाले होते हैं और इस प्रकार अपने जीवन को स्वर्गोपम सुखवाला बना पाते हैं ।