Word-Meaning: - हे (हयन्ता) चलने (युक्ता) योगाभ्यास करने और (अश्विना) शत्रुसेना में व्याप्त होनेवाले सभा सेना के पतियो ! तुम दोनों (दिवोदासाय) न्याय और विद्या प्रकाश के देनेवाले (भरद्वाजाय) जिसके कि पुष्ट होते हुए पुष्टिमान् वेगवाले योद्धा हैं उसके लिये (यत्) जिस (वर्त्तिः) वर्त्तमान (रेवत्) अत्यन्त धनयुक्त गृह आदि वस्तु को (अयाताम्) प्राप्त होओ (च) और जो (वाम्) तुम दोनों का (वृषभः) विजय की वर्षा करानेहारा (शिंशुमारः) जिससे धर्म को उल्लङ्घ के चलानेहारों का विनाश करता है जो कि (सचनः) समस्त अपने सेनाङ्गों से युक्त (रथः) मनोहर विमानादि रथ तुम लोगों को चाहे हुए स्थान में (उवाह) पहुँचाता है, उसकी (च) तथा उक्त गृह आदि की रक्षा करो ॥ १८ ॥

Word-Meaning: - १. हे (अश्विना) = प्राणापानो ! (हयन्ता) = [ह्य् to go] रेचक व पूरक के रूप में गति करते हुए आप (यत्) = जब (दिवोदासाय) = ज्ञान के भक्त के लिए तथा (भरद्वाजाय) = अपने में शक्ति भरनेवाले के लिए (वर्तिः) = उसके शरीर - गृह में (अयातम्) = प्राप्त होते हो , तब (वां सचनः) = आप दोनों का सेवन करनेवाला (रथः) = यह रथ (रेवत्) = धनयुक्त होकर (उवाह) = दिवोदास व भरद्वाज को लक्ष्यस्थान पर पहुंचाता है । जिस समय प्राणसाधना चलती है उस समय शरीर में शक्ति की ऊर्ध्वगति होकर यह व्यक्ति भरद्वाज तो बनता ही है , बुद्धि की सूक्ष्मता से ज्ञान का प्रकाश भी बढ़ता है और यह दिवोदास बनता है । इसे जहाँ इस संसार - यात्रा की पूर्ति के लिए धनार्जन की क्षमता प्राप्त होती है , वहाँ यह उस धन में न उलझा हुआ लक्ष्यस्थान पर भी अवश्य पहुँचता है । २. इस रथ में (वृषभः च) = वृषभ और (शिशुंमारः) = शिंशुमार (युक्ता) = जुते हुए है । सामान्य भाषा में वृषभ बैल है और शिंशमार मगरमच्छ है । इनके रथ में जुते हुए होने का भाव तो स्पष्ट उपहासास्पद है । वस्तुतः वृषभ शक्ति का संकेत करता है और शिशुमार [श्यति तनूकरोति धर्मम्] धर्मनाशक पापवृत्ति को मारनेवाला है । अश्विनीदेवों के रथ में वृषभ और शिंशुमार की नियुक्ति का भाव यही है कि प्राणसाधना होने पर शरीर शक्ति - सम्पन्न [भरद्वाज] बनता है और बुद्धि की सूक्ष्मता के कारण ज्ञान की वृद्धि होकर पापों का नाशक [दिवोदास] होता है । ज्ञान ही वस्तुतः शिंशुमार है , शक्ति ही वृषभ है ।