पदार्थान्वयभाषाः - हे परमात्मन् ! (नः) हमारे लिये आप (दिव्याम्) दिव्य (वृष्टिम्) वृष्टि (अर्ष) दें। जो वृष्टि (जिगत्नुं) सर्वत्र व्याप्त हो (इळावतीम्) अन्नवाली हो (शंगयीम्) सुखप्रद हो (जीरदानुम्) शीघ्र ऐश्वर्य्य को देनेवाली हो और तुम (वीता, स्तुका, इव) सुन्दर सन्तानों के समान (विचिन्वन्) उत्पन्न करते हुए (इमान्, बन्धून्) इस बन्धुगण को (अवरान्) जो देश-देशान्तरों में स्थिर है और (वायून्) वायु के समान गतिशील है, उसको (धन्व) आकर प्राप्त हो ॥१७॥

पदार्थान्वयभाषाः - सुरक्षित सोम अन्तत: धर्ममेघ समाधि में हमें पहुँचने के योग्य बनाकर दिव्य आनन्द की वर्षा को प्राप्त कराता है। इसी बात को कहते हैं कि हे सोम ! तू (नः) = हमारे लिये (दिव्यां वृष्टिम्) = इस दिव्य - अलौकिक वर्षा को (अर्षः) = प्राप्त करा। जो वृष्टि (जिगत्नुं) = हमें गतिशील बनाती है, यह ब्रह्मनिष्ठ व्यक्ति अधिक क्रियाशील हो जाता है 'क्रियावानेष ब्रह्मविदां वरिष्ठः ' । (इडावतीम्) = यह वेदवाणी वाली है, इस दिव्य वृष्टि का अनुभव करनेवाला ज्ञान की ओर झुकता है । (शंगयीम्) = यह शान्ति का घर है, हमारे जीवन को शान्त बनाती है। (जीरदानुम्) = शीघ्रता से सब वरणीय वस्तुओं का हमारे लिये दान करती है या हमें उत्कृष्ट जीवन प्राप्त कराती है। हे (इन्दो) = सोम ! (इमान्) = इन (अवरान् बन्धून्) = अवर देश में स्थित बन्धुभूत (वायून्) = प्राणों को (विचिन्वन्) = विशेषरूप से संचित करता हुआ (धन्व:) = शरीर में गतिवाला हो। उन प्राणों का संचय करता हुआ तू गतिवाला हो जो (स्तुकः इव) = कुञ्चित केशसमूह के समान (वीता) = सुन्दर है। प्राण उनचास भागों में बँटे हुए हैं, सब के सब बड़े सुन्दर हैं। ये तभी तक सुन्दर है जब तक कि मिलकर इनका कार्य होता रहे। अकेले प्राण का सौन्दर्य उसी प्रकार नहीं रहता जैसे कि एक बाल का। इन प्राणों की शक्ति भी सोमरक्षण से वृद्धि को प्राप्त होती है ।