पदार्थान्वयभाषाः - (आप्यं) पूजनीय परमात्मा को (केचित्) कई एक लोग (पश्यमानासः) ज्ञानदृष्टि से देखते हुए (अभ्यनूषत) स्तुति करते हैं (आत्) अथवा (ईं, वारं) इस वरणीय परमात्मा को (वसुरुचः, दिव्याः) ऐश्वर्य्य चाहनेवाले विद्वान् (देवः, सविता) दिव्यरूप सूर्य्य (वि, ऊर्णुते) जिस प्रकार अपने प्रकाश से आच्छादन कर लेता है, (न) इस प्रकार वर्णन करते हैं ॥६॥

पदार्थान्वयभाषाः - गतमन्त्र के अनुसार ज्ञानस्रोत व शक्ति को प्राप्त करके (आत् ईम्) = अब शीघ्र ही (केचित्) = कुछ (पश्यमानासः) = वस्तुतत्त्वों को देखते हुए, (वसुरुचः) = जीवन में निवास के लिये आवश्यक तत्त्वों से दीप्त होते हुए (दिव्याः) = दिव्य मनोवृत्ति वाले पुरुष आप्यं उस प्राप्त करने योग्य व सर्वत्र प्राप्त सर्वव्यापक प्रभु को (अभ्यनूषत) = स्तुत करते हैं। (न) = और अब [नः च, संगति] वह (देवः) = प्रकाशमय (सविता) = सब का प्रेरक प्रभु (वारं) = वरणीय ज्ञान धन को (व्यूर्णुते) आवरण से रहित करता है। प्रभु इन उपासकों के जीवन में ज्ञान को प्रकाशित करता है ।