पदार्थान्वयभाषाः - [१] यह शरीर आत्मा का निवास स्थान होने से रक्षणीय है, सो 'अवत' है। इसमें मूलाधार चक्र से ऊपर उठते-उठते हम सहस्रार चक्र तक पहुँचते हैं। ये चक्र आठ हैं 'अष्टचक्रा नवद्वारा०'। 'शिश्न व गुदा' नामक दो मलद्वार इसमें नीचे की ओर हैं, सो यह 'उच्चाचक्र' व 'नीचीनवद्वार' है। विविध गतियोंवाला होने से यह 'परिज्मा' है। [२] (अवतम्) = रक्षणीय इस शरीर को (नमसा) = प्रभु के प्रति नमन के द्वारा (सिञ्चन्ति) = शरीर में सुरक्षित सोमशक्ति से (सिञ्चन्ति) = सींचते हैं। यह शक्ति ही इस शरीर का रक्षण करती है। [३] यह शरीर (उच्चाचक्रम्) = एक के ऊपर दूसरा, इस प्रकार ऊपर और ऊपर आठ चक्रोंवाला है। (परिज्मानम्) = चारों ओर गतिवाला है। (नीचीनबारम्) = नीचे अधोमुख दो मलद्वारोंवाला है और (अक्षितम्) = न क्षीण होनेवाला व पुष्ट है।