पदार्थान्वयभाषाः - पुनः उसी अर्थ को कहते हैं−(आतिथिग्वे) इस शरीर में नयन आदि (षड्) छः घोड़ों को (सचा+सनम्) साथ ही मैं प्राप्त करता हूँ। इसी प्रकार (इन्द्रोते) ईश्वरव्याप्त शरीर में (वधूमतः) बुद्धिरूप नारी सहित और (पूतक्रतौ) शुद्धकर्म शरीर में इन्द्रियगण प्राप्त हैं ॥१७॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] (मन्दद् वीराय) = वीरों को आनन्दित करनेवाले (इन्दवे) = परमैश्वर्यशाली प्रभु के लिए (वः) = तुम्हारी (त्रिष्टुभं) = 'काम, क्रोध, लोभ' तीनों को समाप्त करनेवाली [त्रिष्टुभ्] (इषं) = इच्छा को (प्र प्र) = प्रकर्षेण प्रकट करो, प्रभु के प्रति अपनी इसी इच्छा को प्रकट करो कि प्रभु हमें 'काम, क्रोध व लोभ' से ऊपर उठाएँ। [२] उपर्युक्त इच्छा के प्रबल होने पर वे प्रभु (वः) = तुम्हारे (मेधसातये) = यज्ञों के संभजन के लिए इसलिए कि तुम्हारी वृत्ति यज्ञात्मक बने, (पुरन्ध्या) = शरीररूप पुरी का धारण करनेवाली (धिया) = बुद्धि से (आविवासति) = तुम्हें सत्कृत करता है।