पदार्थान्वयभाषाः - हे राजन् (यत्र) जिस सङ्ग्राम में (कुमाराः) कुमार अर्थात् जिनका मुण्डन हो गया है उन (विशिखाइव) विना चोटीवालों के समान (बाणाः) बाण (सम्पतन्ति) अच्छे प्रकार गिरते हैं (तत्रा) वहाँ (नः) हमारे लिये जैसे (ब्रह्मणः) धन के (पतिः) पालक धनकोश का ईश (विश्वाहा) सब दिनों (शर्म) सुख (यच्छतु) देवे और (अदितिः) भूमि (शर्म) सुख (यच्छतु) देवे, वैसे विधान करो ॥१७॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] (यत्र) = जहाँ युद्धभूमि में (बाणा:) = बाण (सम्पतन्ति) = लगातार पड़ते हैं [सम् - मिलकर] और (कुमारा:) = बड़ी बुरी तरह से मारनेवाले होते हैं। (विशिखाः इव) = विशिष्ट ही शिखावाले होते हैं, जिन बाणों के अग्रभाग १५वें मन्त्र के अनुसार 'आलाक्त' होते हैं। इन बाणों का जहाँ निरन्तर पतन हो रहा है, (तत्र) = वहाँ (ब्रह्मणस्पतिः) = ज्ञान का स्वामी (अदितिः) = [न दितिर्यस्मात्] न खण्डन होने देनेवाला प्रभु (नः) = हमारे लिये (शर्म यच्छतु) = रक्षण को व सुख को (यच्छतु) = दे । युद्ध विद्या से पूर्ण अभिज्ञ होकर हम अपना रक्षण कर सकें। [२] प्रभु (विश्वाहा) = सदा ही (शर्मयच्छतु) = हमारे लिये सुख को दें। वस्तुतः ज्ञान प्राप्ति के होने पर युद्धों का कम ही सम्भव होता है और युद्ध हो भी जाएँ तो हम व्यर्थ में मृत्यु को नहीं प्राप्त होते । ज्ञान हमारा रक्षण करता है।