नाभिं॑ य॒ज्ञानां॒ सद॑नं रयी॒णां म॒हामा॑हा॒वम॒भि सं न॑वन्त। वै॒श्वा॒न॒रं र॒थ्य॑मध्व॒राणां॑ य॒ज्ञस्य॑ के॒तुं ज॑नयन्त दे॒वाः ॥२॥
nābhiṁ yajñānāṁ sadanaṁ rayīṇām mahām āhāvam abhi saṁ navanta | vaiśvānaraṁ rathyam adhvarāṇāṁ yajñasya ketuṁ janayanta devāḥ ||
नाभि॑म्। य॒ज्ञाना॑म्। सद॑नम्। र॒यी॒णाम्। म॒हाम्। आ॒ऽहा॒वम्। अ॒भि। सम्। न॒व॒न्त॒। वै॒श्वा॒न॒रम्। र॒थ्य॑म्। अ॒ध्व॒राणा॑म्। य॒ज्ञस्य॑। के॒तुम्। ज॒न॒य॒न्त॒। दे॒वाः ॥२॥
स्वामी दयानन्द सरस्वती
फिर उसी अग्नि के विषय को कहते हैं ॥
हरिशरण सिद्धान्तालंकार
वह महान् वैश्वानर
स्वामी दयानन्द सरस्वती
पुनस्तमेवाग्निविषयमाह ॥
हे मनुष्या ! देवा यं यज्ञानां नाभिं महां रयीणां सदनमाहावं वैश्वानरं रथ्यमध्वराणां यज्ञस्य केतुं संजनयन्त नवन्त तं यूयमभि प्रशंसत ॥२॥
डॉ. तुलसी राम
आचार्य धर्मदेव विद्या मार्तण्ड
The same subject of character of Agni is continued.
O men ! you should also praise that fire which is manifested and admired by the enlightened men which is the mid-point or center of the Yajnas ( truthful noble acts ), great, and conveyer of riches. (That Agni is. Ed.) to be invoked or applied to for various purposes, shining in the world to drive the vehicles, ensign and manifester of the non-violent sacrifices and all unifying dealing.
