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ओ॒कि॒वांसा॑ सु॒ते सचाँ॒ अश्वा॒ सप्ती॑इ॒वाद॑ने। इन्द्रा॒ न्व१॒॑ग्नी अव॑से॒ह व॒ज्रिणा॑ व॒यं दे॒वा ह॑वामहे ॥३॥

अंग्रेज़ी लिप्यंतरण

okivāṁsā sute sacām̐ aśvā saptī ivādane | indrā nv agnī avaseha vajriṇā vayaṁ devā havāmahe ||

मन्त्र उच्चारण
पद पाठ

ओ॒कि॒ऽवांसा॑। सु॒ते। सचा॑। अश्वा॑। सप्ती॑इ॒वेति॒ सप्ती॑ऽइव। आद॑ने। इन्द्रा॑। नु। अ॒ग्नी इति॑। अव॑सा। इ॒ह। व॒ज्रिणा॑। व॒यम्। दे॒वा। ह॒वा॒म॒हे॒ ॥३॥

ऋग्वेद » मण्डल:6» सूक्त:59» मन्त्र:3 | अष्टक:4» अध्याय:8» वर्ग:25» मन्त्र:3 | मण्डल:6» अनुवाक:5» मन्त्र:3


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स्वामी दयानन्द सरस्वती

फिर विद्वान् जन क्या जानकर कैसे हों, इस विषय को कहते हैं ॥

पदार्थान्वयभाषाः - हे मनुष्यो ! जैसे (देवा) विद्वान् (वयम्) हम लोग (अवसा) रक्षा आदि से (इह) इस संसार में (सुते) निष्पन्न हुए व्यवहार में (सचा) अच्छे प्रकार युक्त (अश्वाः) और व्याप्त हुए (वज्रिणा) प्रशंसित शस्त्र-अस्त्रवाले (ओकिवांसा) सङ्ग और सम्बन्ध को प्राप्त हुए (सप्तीइव) जैसे दो घोड़े (आदने) भक्षण करने योग्य घास अदन के निमित्त वर्त्तमान, वैसे (इन्द्राग्नी) पवन और बिजुली की (नु) शीघ्र (हवामहे) प्रशंसा करते हैं, वैसे इनकी तुम भी प्रशंसा करो ॥३॥
भावार्थभाषाः - इस मन्त्र में उपमा और वाचकलुप्तोपमालङ्कार हैं। जो विद्वान् जन सदा मिले हुए वायु और बिजुली इन दोनों पदार्थों को जानते हैं, वे इस संसार में अद्भुत क्रियाओं को कर सकते हैं ॥३॥
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हरिशरण सिद्धान्तालंकार

सचा ओकिवांसा 'वज्रिणा देवा'

पदार्थान्वयभाषाः - [१] हे इन्द्राग्नी ! आप (सुते) = शरीर में सोम के उत्पन्न होने पर (सचा) = साथ-साथ [सह] (ओकिवांसा) = समवेत्य [मेल] वाले होवो। इस प्रकार मेलवाले होवो (इव) = जैसे (आदने) = खाने के स्थान पर (सप्ती) = सर्पणशील (अश्वा) = दो अश्व मेलवाले होते हैं। प्रकाश बल दोनों का यहाँ शरीर में यह 'सोम' ही तो भोजन है। सोम ही ज्ञान व बल की उत्पत्ति का साधन बनता है। [२] (नु) = अब (इह) = यहाँ जीवन में (वयम्) = हम (अवसा) = रक्षण के हेतु से (इन्द्रः अग्नी) = इन्द्र और अग्नि को, बल व प्रकाश के देवों को (हवामहे) = पुकारते हैं । ये इन्द्र और अग्नि (क्रमशः वज्रिणा) = वज्रवाले व (देवा) = प्रकाशमय हैं । इन्द्र वज्रहस्त हैं, अग्नि प्रकाश का देव हैं । वस्तुतः दोनों ऐसे मिले हुए हैं कि दोनों दोनों ही हैं । इन्द्र का वज्रहस्त होने का भाव यह है कि वह क्रियाशील है [वन् गतौ ] । यह क्रियाशीलता ही उसे सब असुरों का संहार करने में समर्थ करती है ।
भावार्थभाषाः - भावार्थ- सोम के उत्पन्न होने पर हमारे में ज्ञान व बल का साथ-साथ निवास हो । ये हमें क्रियाशील व प्रकाशमय जीवनवाला बनायें। इस प्रकार ये हमारे रक्षक हों ।
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स्वामी दयानन्द सरस्वती

पुनर्विद्वांसः किं विज्ञाय कीदृशा भवेयुरित्याह ॥

अन्वय:

हे मनुष्या ! यथा देवा वयमवसेह सुते सचाऽश्वा वज्रिणौकिवांसा सप्तीइवादने वर्त्तमानाविन्द्राग्नी नु हवामहे तथेमौ यूयमपि प्रशंसत ॥३॥

पदार्थान्वयभाषाः - (ओकिवांसा) सङ्गतौ सम्बद्धौ (सुते) निष्पन्ने (सचा) सचौ समवेतौ (अश्वा) व्याप्तौ (सप्तीइव) यथा युग्मावश्वौ (आदने) अत्तव्ये घासे (इन्द्रा) (नु) (अग्नी) वायुविद्युतौ (अवसा) (इह) अस्मिन् संसारे (वज्रिणा) प्रशस्ताऽस्त्रयुक्तौ (वयम्) (देवा) विद्वांसः (हवामहे) प्रशंसामः ॥३॥
भावार्थभाषाः - अत्रोपमावाचकलुप्तोपमालङ्कारौ। ये विद्वांसः सदा मिलितौ वायुविद्युतौ पदार्थौ विजानन्ति तेऽस्मिन् संसारेऽद्भुताः क्रियाः कर्तुं शक्नुवन्ति ॥३॥
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डॉ. तुलसी राम

पदार्थान्वयभाषाः - Indra and Agni, wielders of the thunderbolt, homogeneous powers in this business of life and nature, voracious consumers, like stormy war horses and creators, we, enlightened yajakas in developmental yajna, invoke, invite and develop you with all your protective and promotive powers right here.
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आचार्य धर्मदेव विद्या मार्तण्ड

How should the scholars be - knowing what-is told.

अन्वय:

O men ! as learned persons praise with knowledge, the air and electricity, which are pervasive, are endowed with the power, of manufacturing admirable weapons, which are in this world, like two fellow horses, united in the eating of the fodder, so you should, also admire their properties.

भावार्थभाषाः - Those learned men, who know the nature of ever united air and electricity, can accomplish many wonderful works in this world.
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माता सविता जोशी

(यह अनुवाद स्वामी दयानन्द सरस्वती जी के आधार पर किया गया है।)
भावार्थभाषाः - या मंत्रात उपमालंकार व वाचकलुप्तोपमालंकार आहेत. जे विद्वान सदैव मिश्रित असलेल्या वायू व विद्युतला जाणतात ते या जगात अद्भुत क्रिया करू शकतात. ॥ ३ ॥