पदार्थान्वयभाषाः - हे मनुष्यो ! (यम्) जिस (ऋतस्य) जल के (गर्भम्) गर्भरूप संसार को (आपः) जल (अद्रयः) मेघ और (वना) किरण (पिप्रति) पूरण करते हैं और (यः) जो (नृभिः) नायक मनुष्यों से (सहसा) बल से (मथितः) मथा हुआ (पृथिव्याः) पृथिवी के (अधि) ऊपर (सानवि) पर्वत के शिखर पर (जायते) प्रसिद्ध होता है, उस अग्नि को तुम अच्छे प्रकार युक्त करो ॥५॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] प्रभु वे हैं (यं ऋतस्य गर्भम्) = ऋत के धारण करनेवाले जिनको (आपः) = [आप्लृव्याप्तौ] कर्मों में व्याप्त होनेवाले, (अद्रयः) [आद्रियन्ते ] = उपासना करनेवाले (वना) = काम-क्रोधादि शत्रुओं का हिंसन करनेवाले लोग (पिप्रति) = अपने अन्दर पूरित करते हैं। प्रभु का प्रकाश अधिकाधिक ये ही लोग देखते हैं, जो कर्मशील, उपासनामय व शत्रुओं का संहार करनेवाले होते हैं । [२] प्रभु वे हैं (यः) = जो (नृभिः) = उन्नतिपथ पर चलनेवाले मनुष्यों से (सहसा) = शत्रुमर्षण के द्वारा अथवा शत्रुमर्षण बल के साथ (मथितः) = चिन्तन किये गये हुए (जायते) = प्रभुर्भूत होते हैं। प्रभु का प्रकाश (पृथिव्याः सानवि अधि) = इस शरीर रूप पृथिवी के शिखर प्रदेश मस्तक में होता है। ज्ञान के द्वारा ही प्रभु का प्रकाश होता है। ज्ञानदायिनी सूक्ष्म बुद्धि ही प्रभु का दर्शन कराती है 'दृश्यते त्वग्रया बुद्धया सूक्ष्मया सूक्ष्मदर्शिभिः' ।