पदार्थान्वयभाषाः - हे विद्वान् जनो ! जो (अक्षरे) नहीं नाश होनेवाले अपने रूप, कारण वा जीव में (ऋतस्य) सत्य के (योनिम्) गृह को (आ) सब ओर से (सीदन्) प्राप्त होता हुआ (मातुः) माता का जैसै, वैसे भूमि का और (पितुः) पिता का जैसै सूर्य्य का (पिता) पालक और (गर्भे) गर्भ में (विदिद्युतानः) विशेष करके प्रकाशमान है, उसको सम्पूर्ण संसार का जनक जानो ॥३५॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] ['द्यौः पिता, पृथिवी माता'] वे प्रभु (मातुः गर्भे) = इस मातृतुल्य पृथिवी के मध्य में है। इस प्रभु की सत्ता के कारण ही इस पृथ्वी में सर्वत्र पुण्य गन्धन्दी उपस्थिति है 'पुण्यो गन्धः पृथिव्याञ्च'। वे (पितुः पिता) = द्युलोक रूप पिता के भी पिता [पालक] हैं। आकाश में 'शब्द रूप से इन्हीं का निवास है' 'शब्दः खे' । अक्षरे विनाशी वेद ज्ञान में विदिद्युतान: विशिष्टरूप से दीप्त हो रहे हैं 'सर्वे वेदाः यत् पदं आमनन्ति' । सब वेद के शब्दों में इस प्रभु का ही प्रतिपादन हो रहा है। [२] ये प्रभु (ऋतस्य योनिं आसीदन्) = ऋत के मूल उत्पत्ति स्थान में स्थित होते हैं । वस्तुतः ऋत को जन्म देनेवाले ये प्रभु ही हैं। 'ऋतञ्च सत्याञ्चाभीद्धात्तपसोध्यजायत'। इस ऋत को अपनाते हुए हम भी अपने हृदयों को प्रभु का अधिष्ठान बना पाते हैं।