पदार्थान्वयभाषाः - हे (जातवेदः) बुद्धि से युक्त (हुवानः) दान करते हुए आप (नामभिः) संज्ञाओं और (रूपेभिः) रूपों से (विश्वान्) सम्पूर्ण (मरुतः) मनुष्यों को (आ) सब प्रकार (वक्षि) प्राप्त हूजिये (जरितुः) स्तुति करनेवाले की (सुष्टुतिम्) स्तुति करनेवाले की उत्तम प्रशंसा को (गिरः) वाणियों को (यज्ञम्, च) और संगति करने को (विश्वे) सम्पूर्ण (गन्त) प्राप्त होवें तथा (विश्वे) समस्त (मरुतः) मनुष्यों को (ऊती) रक्षण आदि क्रिया से (आ) प्राप्त होवें ॥१०॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] हे (जातवेदः) = सर्वज्ञ प्रभो ! (नामभि: आहुवानः) ='सत् चित् आनन्द' आदि नामों से सदा पुकारे जाते हुए आप (विश्वान्) = सब (मरुतः) = देवों को (रूपेभिः) = प्रत्यक्ष रूपों से (आवक्षि) = आप हमारे लिये प्राप्त कराते हैं। देवों का प्रत्यक्षरूप से प्राप्त होने का भाव है, 'उस उस देव के गुण का जीवन में स्थापन'। आप उन-उन देवों के गुणों को हमारे जीवन में स्थापित करते हुए हमारे जीवन को सर्वदेवमय कर डालते हैं । [२] (गिरः) = इस ज्ञान की वाणियों का उच्चारण करनेवाले पुरुष के (यज्ञम्) = जीवनयज्ञ को (विश्वे मरुतः) = सब देव गन्त प्राप्त हों। यह ज्ञानी ज्ञानयज्ञ को करता हुआ दिव्य जीवनवाला बने। (च) = और (जरितुः) = इस स्तोता की (सुष्टुतिम्) = उत्तम स्तुति को (विश्वे) = सब देव (ऊती) = रक्षण के साथ (गन्त) = प्राप्त हों। स्तवन के होने पर सब देव इस स्तोता का रक्षण करनेवाले हों और यह उनसे रक्षित हुआ हुआ वासनाओं से पराभूत न हो।