पदार्थान्वयभाषाः - हे (जरितः) स्तुति करनेवाले ! आप (यः) जो (अब्दिमान्) मेघों से युक्त और (उदनिमान्) बहुत जलवाला (रोदसी) अन्तरिक्ष और पृथिवी को (उक्षमाणः) सींचता हुआ (विद्युता) बिजली के साथ मेघ (इयर्त्ति) प्राप्त होता है और जो (सुष्टुतिः) उत्तम प्रशंसायुक्त है उस (स्तनयन्तम्) गर्जना करते हुए को (नूनम्) निश्चय से (प्र, अश्याः) प्राप्त होओ और आप (रुवन्तम्) शब्द करते हुए (इळः) पृथिवी के (पतिम्) पालन करनेवाले की (प्र) उत्तम प्रकार जनाइये ॥१४॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] हे (जरितः) = स्तोत: ! (नूनम्) = निश्चय से तेरी (सुष्टुतिः) = उत्तम स्तुति उस प्रभु को (प्र अश्या:) = प्रकर्षेण व्याप्त करे, अर्थात् तू उस प्रभु का स्तवन करनेवाला बन जो (स्तनयन्तम्) = तेरे हृदयान्तरिक्ष में 'ऋग्, यजु, सामरूप' तीन वाणियों का गर्जन कर रहे हैं 'तिस्रो वाच उदीरते हरिरेति कनिक्रदत्' । (रुवन्तम्) = जो तुझे निरन्तर ज्ञानोपदेश दे रहे हैं [रु शब्दे] (इडस्पतिम्) = जो ज्ञान की वाणियों के स्वामी हैं । [२] (यः) = जो प्रभु (अब्दिमान्) = इस बाह्य अन्तरिक्ष में मेघोंवाले हैं, (उदनिमान्) = जलोंवाले हैं तथा (रोदसी) = द्यावापृथिवी को (विद्युता) = विशिष्ट दीप्ति से (उक्षमाणः) = सिक्त से करते हुए (प्र इयर्ति) = प्रकर्षेण गति कर रहे हैं। प्रभु हृदयान्तरिक्ष को ज्ञान की वाणियों से दीप्त करते हैं और बाह्य अन्तरिक्ष को सूर्य आदि की दीप्ति से दीप्त कर रहे हैं। क्या अन्दर क्या बाहिर है सर्वत्र प्रभु की दीप्ति । इस दीप्ति को इस रूप में देखनेवाला ही प्रभु का सच्चा उपासक है।