पदार्थान्वयभाषाः - हे (सहस्य) बल में श्रेष्ठ (सुशिप्र) सुन्दर ठुड्डी और नासिकावाले (दम्पते) स्त्री और पुरुष (अग्ने) विद्वन् ! आप जैसे (अत्रयः) तीन प्रकार के दुःखों से रहित जन (स्तोमैः) प्रशंसित व्यवहारों से (वर्धन्ति) वृद्धि को प्राप्त होते हैं और जैसे (अत्रयः) काम, क्रोध, और लोभ इन तीन दोषों से रहित जन (गीर्भिः) वाणियों से (शुम्भन्ति) पवित्र करते हैं, वैसे (नः) हम लोगों के (इदम्) इस (वचः) वचन को और (अस्य) इसके वचन को (चिकिद्धि) जानिये (तम्) उन (त्वा) आपका हम लोग सत्कार करें ॥४॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] हे (सहस्य) = सहसः सूनो ! बल के पुत्र, बल के पुञ्ज, (अग्ने) = अग्रणी प्रभो ! (नः) = हमारे (इदम्) = इस (वचः) = स्तुति वचन को आप (चिकिद्धि) = जानिये । हमारा यह स्तुतिवचन आपके लिये प्रिय हो । [२] हे (सुशिप्र) = शोभन हनु वा नासिकावाले! (दम्पते) = गृहपते प्रभो ! (तं त्वा) = उन आपको (अत्रयः) = काम-क्रोध-लोभ से ऊपर उठनेवाले व्यक्ति (स्तोमैः) = स्तुतियों से (वर्धन्ति) = बढ़ाते हैं । ये (अत्रयः) = अत्रि (गीर्भि:) = ज्ञान की वाणियों से (शुम्भन्ति) = अपने हृदयों में आपको अलंकृत करते हैं। प्रभु को 'सुशिप्र' करने का भाव यह है कि प्रभु स्मरण से हम उत्तम हनु व नासिकावाले बनते हैं। 'शोभने हनू नासिके वा यस्मात्' । प्रभु स्मरण हमें अति भोजन की वृत्ति से दूर करके, असात्त्विक भोजनों से दूर करके, उत्तम जबड़ोंवाला बनाता है तथा प्राणायाम में प्रवृत्त करता है। इस प्रकार प्रभु-स्मरण हमें 'सुशिप्र' बनाता है।